阅读下面材料并回答问题。
材料一:故时齐三服官(汉官名,负责制作皇帝的冠服)输物不过十笥,方今齐三服官作工各数千人,一岁费数钜万。……三工官(汉朝少府属官)官费五千万,东西织室亦然。
——《汉书·贡禹》
材料二:江苏铜山出土过一块汉代画像石。画像石上绘两层楼,楼下屋内正中有一台织机,一名女子端坐在织机前与三个跪拜者交谈,织机前的一名女子头悬丝团调丝,另一名女子跪坐纺线。
材料三:清朝同治十一年(1872年),陈启沅回到缫丝传统悠久的家乡南海简村,创办继昌隆缫丝厂。他从外国购进锅炉一座,……同时,陈启沅在简村和附近的吉水村一带招收男女织工(以女工占大多数)数十人,亲自给这些新工人教授“仿西人缫丝之法”,择了个好日子,投茧开工,取名为“继昌隆”,成为近代中国第一个民族资本经营的机器缫丝厂。
——邢甲志《清末广东南海继昌隆缫丝厂创办人陈启沅》
问题:
(1)根据材料一,指出“三服官”和“三工官”的手工业类型,概括其生产经营的特点。(4分)
(2)材料二:中的画像石反映何种经济形态,其主要特征是什么。(4分)
(3)根据材料三:指出近代中国经济结构的变动。结合所学知识分析其产生的历史条件。(4分)
(4)结合上述材料,指出传统纺织业在生产方式上发生了什么变化。(4分)
案例:
下面是某位老师讲授“功的表达式”的教学片段。
师:初中我们学过做功的两个要素是什么?
生:一是作用在物体上的力,二是物体在力的方向上移动的距离。
师:在高中,我们把一个物体受到力的作用,且在力的方向上移动了一段位移,这时我们就说这个力对物体做了功。
生:恩,为什么要引入位移这个概念呢?
师:这很简单,位移有方向性,就有了正功和负功之分。现在我们来看问题一:物体m在水平力F的作用下水平向前行驶的位移为s,求力F对物体所做的功。

生:根据功的定义,这时功等于力跟物体在力的方向上移动的距离的乘积,W=Fs。
师:问题二:如果力的方向与物体的运动方向成α角呢?同学们要注意力和位移都是矢量可以分解。
生:把力分解成和位移方向相同的一个分量,就可以用定义求了,做的功是形=Fs cosα。
师:对,这就是我们所说的功的表达式形= Fs cosα,就是力F对物体所做的功等于力的大小、位移的大小、力和位移夹角的余弦这三者的乘积。
问题:
(1)对上述教学片段进行评析。(15分)
(2)针对教学片段存在的问题,设计教学片段让学生掌握功的表达式。(15分)
阅读文本材料和相关要求,回答第20小题。
林嗣环《口技》原文
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫吃语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而鸣之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中鸣声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
课文导语
本文记叙了一场精彩的口技表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服。作者笔下的这场口技表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切感受到这一传统民间艺术的魅力。
单元导语
“语文是人类文化的重要组成部分。”这个单元选的是文化艺术方面的文章。通过阅读,我们可以从中看到作者对艺术的体验和感悟,及由此生发的对人生的思考和认识,可以提高自己的文化素养,陶冶情操。学习本单元,要在理解课文的基础上,联系自己的生活体验,体会课文的思想内容,品味并积累优美的语句。
《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关规定
诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品味。
研讨与练习
一、熟读课文,根据提示,画出并体会文中描摹音响的语句。
1.表现深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的过程。
①由远而近,由外而内,由小而大,由分而合。
②由大而小,由密而疏,微闻余声。
2.表现从失火到救火的情形。
①响声大作,由少而多。
②百千齐作,应有尽有。
二、联系课文内容,回答下列问题。
1.文中多次描述听众的反应,这些描述有什么效果?
2.文中前后两次把极简单的道具交代得清清楚楚,这对文章的结构和表现口技表演者的技艺有什么作用?
三、解释下列句子中加点的词。
1.会宾客大宴……
2.但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
3.妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而鸣之。
4.宾客意少舒,稍稍正坐。
5.虽……人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
6.于是宾客无不变色离席,奋臂出袖,两股战战,几欲先走。
四、辨析下列表示时间的词语,将它们分别填在横线上。然后以这些词语为线索,背诵全文。
少顷,既而,是时,一时,未几,忽,俄而,忽然
1.表示突然发生:___________________________________________
2.表示同时发生:___________________________________________
3.表示相继发生:___________________________________________
4.表示在特定的时间内发生:_________________________________
5.表示过了很短时间就发生:_________________________________
学生情况
七年级,班级人数45人。
课时安排
2课时
教学条件
教室配有多媒体设备,能够演示幻灯片,播放视频、音频文件等。
问题:
请为本课设计教学目标,并说明设计依据。(20分)
全神贯注
1.题目:《全神贯注》
2.内容:
法国大雕塑家罗丹邀请奥地利作家斯蒂芬·茨威格到他家里做客。饭后,罗丹带着这位挚友参观他的工作室。走到一座刚刚完成的塑像前,罗丹掀开搭在上面的湿布,露出一座仪态端庄的女像。茨威格不禁拍手叫好,他向罗丹祝贺,祝贺又一件杰作的诞生。罗丹自己端详一阵,却皱着眉头,说:“啊!不,还有毛病……左肩偏了点儿,脸上……对不起,请等一等。”他立刻拿起抹刀,修改起来。
茨威格怕打扰雕塑家工作,悄悄地站在一边。只见罗丹一会儿上前,一会儿后退,嘴里叽哩咕噜的,好像跟谁在说悄悄话;忽然眼睛闪着异样的光,似乎在跟谁激烈地争吵。他把地板踩得吱吱响,手不停地挥动……一刻钟过去了,半小时过去了,罗丹越干越有劲,情绪更加激动了。他像喝醉了酒一样,整个世界对他来讲好像已经消失了——大约过了一个小时,罗丹才停下来,对着女像痴痴地微笑,然后轻轻地吁了口气,重新把湿布披在塑像上。
茨威格见罗丹工作完了,走上前去准备同他交谈。罗丹径自走出门去,随手拉上门准备上锁。
茨威格莫名其妙,赶忙叫住罗丹:“喂!亲爱的朋友,你怎么啦?我还在屋子里呢!”罗丹这才猛然想起他的客人来,他推开门,很抱歉地对茨威格说:“哎哟!你看我,简直把你忘记了。对不起,请不要见怪。”
茨威格对这件事有很深的感触。他后来回忆说:“那一天下午,我在罗丹工作室里学到的,比我多年在学校里学到的还要多。因为从那时起,我知道人类的一切工作,如果值得去做,而且要做得好,就应该全神贯注。”
3.基本要求:
(1)指导朗读;
(2)赏析重点语句,引导学生边读边想象画面,体会罗丹的全神贯注,揣摩表达方式;
(3)指导学生正确、流利、有感情地朗读课文,并适当书写板书
下列材料是某老师的一节思想品德课的课堂实录片段。
课题:男女同学的友谊
教学实录
课堂导入:播放幻灯片片头,学生欣赏音乐《永浴爱河》。
教学过程
(一)活动一:讨论男女交往给我们带来哪些好处
1老师出示收集的图片。
2学生讨论,表述他们来自于生活的体验,相互交流男生女生交往的好处。
3学生们对教师座位安排有意见,于是老师鼓励学生在课堂上坐到自己想坐的朋友那里。
(二)活动二:讨论男女同学交往中的烦恼
1老师出示图片。
2学生讨论,诉说在交往中遇到的问题。
(三)活动三:讨论男女同学在交往、建立友谊的过程中应注意哪些问题?特别关注:如何处理超越男女同学正常友谊的情感?
1老师出示图片。
2学生通过自己的讨论发表见解,互相出谋划策,有针对性地解决学生的烦恼,得出男女交往要注意的事项和原则。
3学生演唱《朋友》,全体伴唱。
结束语:在这节课中,同学们优美的语言、深刻的思想以及动人的歌声深深地打动了我,使我想起了这样一句歌词,在这里说给大家:“让我们今生今世做朋友,愿我们来生来生再相逢,永远是朋友。”
问题:请用思想品德课程与教学的基本原理,评析该课堂实录中活动设计的合理性。
“政府信息看上去是公开了,可到底公开了什么,百姓还是一头雾水。”正在上网查信息的李先生对记者说。李先生的儿子马上就到入学年龄了,他想在相关政府网站上查查入学信息,可查了半天并没有得到自己想要的,“大多是一些政府做了什么事,审批了哪些学校,百姓该如何就近入学并没有提到”。和李先生有一样困惑的人不在少数。
还有一些民众表示,政务公开不公开和他们没有太大关系,只是政府自己决定哪些事可以告诉我们,我们一样还是不能参与政府管理。所以很少关注政府网站上都公开了哪些内容。当地政府表示,政务公开提高了政府决策的透明度,有效保障了人民群众的知情权、参与权和监督权,会一直坚持下去。
从依法行政的角度,提出你对政务公开的建议。