男孩，1岁6个月 。发热、呕吐2天，惊厥2次入院 。
患儿2天前无明显诱因开始发热，体温波动在38~39 .5℃，口服对乙酰氨基酚体温可暂时下降，几小时后再次发热 。呕吐每日3～4次，呕吐物为胃内容物 。精神萎靡，时有烦躁，用手拍头部 。今天仍有发热，并出现惊厥2次，表现为双眼上翻，四肢抽动，呼之不应，每次持续约5~6分钟 。抽后精神差，为进一步诊治收入院 。病后进食差，大小便及睡眠均正常 。既往体健，否认药物过敏史，按时预防接种 。已添加辅食，会说简单话，会走路，家族中无发热惊厥者 。
体检：T38 .5℃，P130次／分，R38次／分，BP90/60mmHg 。急性病容，烦躁，皮肤未见出血点及皮疹，浅表淋巴结未触及肿大，结膜无苍白，巩膜无黄染，咽部充血 。双肺未闻及啰音，心界不大，心率130次／分，律齐，未闻及杂音 。腹平软，无压痛，肝脾肋下未触及 。双下肢无水肿 。颈抵抗(+)，Kernig征(+)，Babinski征(+) 。
实验室检查：血常规：Hb116g/L，RBC4 .0×10/L，WBC19 .0×10/L，N0 .86，10 .14，PIB05×10/L 。C反应蛋白(CRP)56mg/L 。
要求：根据以上病历摘要，请写出初步诊断、诊断依据（如有两个以上诊断，应分别写出各自诊断依据，未分别写出扣分）、鉴别诊断、进一步检查与治疗原则 。

改正施工方案审批流程中的错误，针对碎石桩施工，施工单位在施工前还应进行何种试验？

张三与李四（两人均是化名）共同供职于我国某建筑工程公司科威特海外工程部，1990年元月某日，两人因琐事发生争执，进而发展到持械殴斗，张三凭着人高马大，用砍刀把李四砍成重伤，李四被送回国内治疗，张三被科威特警方拘留。案发后中国外交、司法机关同科威特外交、司法机关协商后同意张三由科威特司法机关适用科威特刑法定罪量刑。后张三经科威特司法机关审判后被判处有期徒刑14年，被关押在科威特监狱服刑。1990年8月2日，伊拉克十几万军队在坦克大炮掩护下向邻国科威特发动了猛烈的进攻，在狂轰滥炸的过程中，关押张三的监狱被炸的只剩下残垣断壁，所有犯人四散而逃，张三也随其他犯人逃出监狱。此时，我国政府派出民航飞机在约旦接中国公民回国，张三也搭上该航班，安全抵达中国。1990年10月6日，李四在北京城闲逛，发现张三。他秘密跟踪至张三住的旅馆，然后到北京市公安局报案。北京市公安局经过讯问，证明李四所述事实真实，经北京市检察机关批准，将张三依法逮捕。问：科威特法律对我国公民是否具有法律效力？我国对犯罪人在国外执行刑事处罚后的情况应如何处理？

雨花台名胜古迹区内建有二忠祠，是祭祀什么人的?

班杜拉认为，所谓自我强化就是指观察者因看到榜样的行为被强化而受到强化。

社区工作的特征包括哪些主要内容?

材料
       五四运动出现了一批狂飙突进的猛将，如陈独秀、胡适、钱玄同、蔡元培、李大钊、鲁迅和周作人等。这些人站在时代的前列，高举文化批判的旗帜，面对中国传统而巩固的旧文化和旧礼教，指出它阻碍前进的保守性，以惊电迅雷的气势进行扫荡，从而开辟出一条通往光明的道路。他们的勇气和激情，产生于中国内忧外患的现实，产生于现实中的污垢和血腥。他们是登高一呼从者如云的英雄式的人物。他们的胆略和气魄，至今尚使我们为之气壮！这些先行者，他们给中国社会送来一剂疗救病症的“药”，这药是治“心”的，是“醒魂药”。他们继承了前人奋斗的遗产，这里有戊戌变法和辛亥革命的遗产。但他们推出的新文化和新文学，却是他们的前人所未曾造出的成功。
      冰心不是这类英雄式的人物，她更“平常”。但她响应了和参与了这种英雄业绩的创造和建基设。她和五四那一代人有一种共同的性格，那就是反抗和批判。他们同样是新时代和新潮流的推动者。他们共同完成了中国20世纪伟大的精神革命。伟大的五四精神其实质在于对旧文化和礼教的抗争。但五四并非一味地“破坏”，它有鲜明的建设精神；五四也并非一味地“激烈”，它的本质是温惰的和人性的。这些本质在那些猛将身上，是隐藏着和潜伏着的，而在另一类“非猛将”，如冰心这样的人身上，则成为一种非常明显确定的品质。
      这是充满幻想和想象力的一代人。他们从中国悠久的传统中走来，而又不满并质疑那一切。但在他们的创造中却又融进了并更新了其中有益的养分。他们未曾因批判和反抗而造成文化的“断裂”，相反，他们更生了中国文化，他们使自己成为中国最丰富和最有创造力的一代人。
      这个让人景仰的队伍中，走着我们的冰心先生。她是最先觉悟的那些女性中的一位。她接受中国传统的熏陶，她又接受了教会的和美国式的教育。中西、古今文化的交汇和融合，在她那里造出了奇迹。她起步于“问题小说”的写作，成为“文学研究会”的中坚，她的创作服务于“为人生”的理想；她受泰戈尔的启发，首创“随感式”的无题小诗，发起和倡导了中国新诗史的“小诗运动”；她用通讯的方式写散文，她的《寄小读者》开辟了散文的新天地，一种崭新的抒情文体在她的笔下诞生；冰心还是新文学中的儿童文学的元老式的人物，也是儿童文学的热情的支持者和实践者。
      冰心毕生都在这样地辛勤地创造着，直到生命的晚年，她都没有放下她所钟情的手中的笔。而且愈到晚年，她性格中潜藏的刚烈之气愈为显扬。身居郊野，不忘天下，正气凛然，疾恶如仇。所作短文如《万般皆上品》《无士则如何》等，竞有匕首般的犀利！让人不敢相信这些文章竞出自年近百穷的老人之手！
      斗换星移，岁月不居，冰心走完她的可年人生长途，离我们去了。但她在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星，这颗星已燃烧了一百年！她留给我们的是一种我们永远无法企及的高雅、文采、凛然不可侵犯的尊严的精神财富。
（选自谢冕《这颗心燃烧了一百年》）
问题：

(1)第3自然段中说“他们更生了中国文化”，“更生”在文中的含义是什么？（4分）
(2)文中比较了冰心先生和陈独秀等人的异同，请你加以概括。(10分)

案例.
   王老师在进行初中“密度”一课的教学时.引导学生自主探究了不同大小铁块和不同大小铁块的质量和体积的比值。
   师：同学们，你们在刚刚的实验中发现了什么？
   生：所有未块的质量和体积的比值是一定的，铁块也是如此。
   师：对，非常好，这就是物质的一种本质属性，在物理学上我们把一种物质的质量和体积的比值定义为——密度，用ρ表示，那大家能不能自己把密度的表达式写出来呢？
 生：ρ=m/v
 师：很好，同学们，我们刚刚说到密度是物质的本质属性，那它和其他物理量有关系吗？
 生甲：有关系，根据我们得到的密度公式可以知道，密度和物体的质量成正比，和体积成反比。
 生乙：不对，没关系。密度是物质的本质属性，所以它和其他物理量没有关系。
 师：对，乙同学说得非常好，密度作为物质的本质属性，它和其他物理量没有关系，它不会随着质量和体积的变化而变化。甲同学要认真听老师的讲课。
 问题：
 (1) 对 上述课堂实录进行评述。（15分）
 （2）针对存在的问题，设计一个改进的教学方案（形式不限，可以是教学思路、教学活动等）。（15分）

材料：

谈美

朱光潜

我刚才说，一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的，这也只是一种看法。换一个看法，你说它是真的或是假的；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。

比如园里那一棵古松，无论是你是我或是任何人一看到它，都说它是古松。但是你从正面看，我从侧面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，这些情境和性格的差异都能影响刭所看到的古松的面目。古松虽只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松却是两件事。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗，我们俩艺术手腕尽管不分上下，你的诗和画与我的诗和画相比较，却有许多重要的异点。这是什么缘故呢？这是由于知觉不完全是客观的，各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。

假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵值几多钱的木材。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友那位画家——什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。

我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老，我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘曲如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。

从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性，极客观的东西之中都有几分主观的成分。

问题：

（1）作者为什么说“这棵古松并不是一件固定的东西”？

（2）请另举一例，谈谈你对文中画线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。

试述中国古代报纸没有演进成近代报纸的原因。

大学生观察具有相对的（　　）和（　　）。