事件3中,投标人C的说法是否妥当?并说明理由。
背景资料: 某公路工程路线长 2.192km,其中软土地基路段约400m,填土高度平均4.5m,位 于冲积平原,地层厚度均匀,层位稳定,地层主要由第四系新近沉积的淤质土和第四系 下更新统的灰、杂色黏土和砂层构成。其层次由上至下分别为黏土(硬壳层)、淤泥质 粉质黏土、粉质黏土、黏土。 该项目采用袋装砂井辅以砂垫层方法处理软基,示意图如图所示。施工工艺 流程为:整平原地面→铺设下层砂垫层→设备定位→打入套管→沉人砂袋→埋砂袋头→拔出套管→设备移位→铺上层砂垫层。
砂井井径、间距及布置经多次固结计算确定,砂井直径为7cm、间距1.2m,按梅 花形排列;砂垫层厚度60cm,保证高出地表水位20cm。 项目部选用了渗透系数不小于砂的聚丙烯编织砂袋,具有良好的透水、透气性, 一定的耐腐蚀、抗老化性能,其抗拉强度能保证承受砂袋自重和弯曲所产生的拉力;砂 必须采用大于0.5mm的颗粒占总重50以下、含泥量不大于3%渗水率较高的细砂。 施工中,套管拔出检查了砂袋的外露长度,砂袋入土深度是否满足要求,共发现 有5个砂袋被带出,带出长度1m左右。
问题: 1.改正施工工艺流程。 2.改正项目部材料选择中的错误。 3.对5个被带出的砂袋应如何处理? 4.配置处理该软基的机械设备。指出图中构筑物A、B名称。
材料:
做一个君子,是中国古代读书人的终极目标和信仰。“汝为君子儒,无为小人儒。”君子是普模、典范和高标,而君子文化对于君子的外在和内在都有质的规定。就外在而言,君子的穿着打扮、言谈举止都有标配。“毋倒听,毋嗽应,毋淫视,毋息荒。游毋倨,立毋跋,坐毋箕,寝毋伏。敛发毋餐,冠母免,劳毋袒,暑毋寨裳。”诸如“趋以《采齐》,行以《肆夏》",类似于今天要求的“昂首挺胸”“坐有坐相,行有行姿"。君子还应具有英雄气度。春秋时期的士人尚武,大多勇式有力,神采飞扬。旧猎、征战,皆雄姿英发,“有力如虎,执轡如组"。当然,对于君子的内在要求更为恢宏、深远。修身养性是低配,齐家治国平天下才是终极目标。欲实现这样的高标,不仅需要“学富五车,才高八斗”,还得富有文人推趣,懂得享受一维性的人生。当君子内外兼修,自然就剧除了权势阶层的倡做,增加了温良恭俭让等人文内涵,从而成为一种美好的文化精神流淌在中华大地上。哪里有君子的身影,哪里就播撒了君子文化的种子。
君子文化是中华文化中最具有生命力的一种文化基因。完成了君子人格塑型,才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的“人”。做个君子,不但预示了人生的方向,而且还确立了最具终极意义的人生价值追求。既是中华文化的普世价值,又是中华文化人格的品牌标识。
君子文化风行于数千年前,其之于当下这个信息化、商品化、全球化的时代是否是一种乌托邦?君子文化的核心在于君子人格,君子人格是最贴近生命本真的一种极致的生命体验精魂。无论是在日常生活中,还是在职场打拼中.践行君子人格亦是提高生命质量的最佳选择。荣华富貴终为身外之物,唯有君子文化精神才可以渡已渡人,才能成为一种恒久的传承、皈依。君子文化和君子人格是中国的文化软实力,是中华文化走向世界舞台的经典品牌。“打造人类命运共同体”等理念的提出,事实上就展现了华夏君子人格的伟大传统。当下的君子人格具有新的意义,诸如提倡人与人、人与自然、人与社会的和谐。佛系生存不是君子人格;利欲熏心。不择手段也非君子的锐意进取。
弘扬君子人格的正能量,是传播中华优秀君子文化的必由之路。培养新一代有操守、有担当、有襟怀、有胆识、有雅趣的新君子.培养他们的家国情怀、悲悯情怀、生命意识和人文素养。传承君子文化的优良基因,处理好义与利的关系。同时,应该正视君子文化的职疵。君子一度被矮化为“文弱书生”,所谓“百无一用是书生”,显然是对君子的误解。君子不等于文弱,君子文化不等于腐儒文化,不等于失去了血性和勇武。当下,君子文化的式微,源于精致的利已主义和极端的个人主义的大行其道,以及现代性焦虑和人文精神信仰的斯裂。事实上,当下是推行君子文化最好的时代,因为大众受教育程度得到了前所来有的普及和提高。
显而易见,君子文化不是乌托邦速梦,而是一直渗透在我们的日常生活中。比如佩玉,以及梅兰竹菊“四君子”,常被视为中国文人的珍爱之物。这不仅仅是一种符号化的仪式,也非附庸风雅。而是对“美好之质”的喜好、神往和崇敬。设若一个人对美好高洁的事物无感,又怎能奢求他有一颗高洁的心?也就是说,君子人格和君子风范、君子文化早已流淌在中国人的血脉中。即使是不识字的农夫,也大多明白“君子一言,驷马难追”“君子爱财,取之有道”“君子成人之美”“君子动口不动手”“以小人之心,度君子之腹”等蕴含的为人处事的道理。这些有关君子的箴言,不再曲高和寡,不再高不可攀,而是唾手可得,抬眼可见,可以身体力行,便于洞明世事,人情练达。让相遇变成彼此的幸运,让生活在自己身边的人如沐春风。
这是一种集体无意识,是文化的血脉之根。
(摘编自张国龙、凌丽君《君子文化与君子人格》,有删改)
问题:
(1)君子文化对君子这一人格借模、典范和高标有什么具体的规定?请结合文本,简要概括。(4分)
(2)在当下这个信息化、商品化、全球化的时代,风行于数千年前的君子文化是否是一种乌托邦?如何弘扬君子人格的正能量?请结合文本,简要分析。(10分)
A房地产开发公司属于增值税一般纳税人,土地使用权适用的增值税税率为9%,有关业务如下:
(1)2×22年1月1日,A公司以拍卖方式取得一宗土地使用权,取得增值税专用发票,价款50000万元,增值税进项税额为4500万元,以银行存款转账支付,土地使用权的使用年限为50年,预计净残值为0,并在该土地上以出包方式建造办公楼。
2×23年3月30日,该工程达到预定可使用状态,全部建造成本为25750万元(不包括土地使用权的摊销金额),以银行存款转账支付。该办公楼的折旧年限为30年。
假定不考虑预计净残值及固定资产的增值税因素,采用直线法进行摊销和计提折旧。
(2)2×22年2月20日,A公司取得一宗土地使用权,取得的增值税专用发票上注明的价款为100000万元,增值税进项税额为9000万元,相关款项以银行存款转账支付。该土地使用权的使用年限为70年。A公司取得该土地使用权后即开始在该地块上以出包方式建造住宅小区,建成后将对外销售。2×23年12月31日,该小区达到预定可销售状态,全部开发成本为60000万元(不包括土地使用权),均以银行存款转账支付。假定不考虑开发成本的增值税因素。
(3)2×22年1月1日,A公司与B公司就一宗土地使用权签订租赁协议,协议内容如下:A公司自合同签订日起从B公司租入一块土地用于建设与住宅小区配套的商贸大楼,并自行经营管理,租赁期限为20年,每年租金为1000万元,于每年年末支付。假定不考虑租金的增值税等其他因素。
A公司无法确定租赁内含利率,其增量借款利率为每年5%,该利率反映的是A公司以类似抵押条件借入期限为20年、与使用权资产等值的相同币种的借款而必须支付的利率。
A公司自2×22年1月1日开始建造商贸大楼,并自当日开始陆续发生与建造活动相关的资产支出。2×22年12月31日,该工程达到预定可使用状态。建造过程中共发生建造成本5000万元(不包括与土地使用权相关的费用支出),假定不考虑建造成本的增值税因素。
其他条件:(P/A,5%,20)=12.4622。
要求:根据以上资料编制A公司各年的相关会计分录。(答案中金额单位用万元表示)