三个“结合”

影响经济增长的因素有哪些？试分析人口与经济增长的关系。[四川大学；山东大学]

肺炎的治疗原则

男性，23岁，外伤后胸痛、憋气半小时 。
患者于30分钟前被汽车撞伤左胸部，当即感左侧胸痛、憋气，不敢深呼吸和咳嗽 。此后逐渐出现头晕，心悸，遂至急诊 。
既往体健 。
查体：T 36 .5℃，P 120次／分，R 35次／分，BP 90/60mmHg，痛苦面容，呼吸急促，吸氧后反而呼吸急迫加重，口唇青紫 。气管向右侧移位 。左胸廓饱满，呼吸运动受限 。第4、5、6肋骨骨擦感，压痛 。皮下气肿，颈胸部皮下握雪感 。左胸叩诊鼓音，呼吸音消失，右肺呼吸音粗，双肺未闻及啰音 。左心界叩诊不清，心音弱，心律齐，未闻杂音 。腹平软，无压痛、反跳痛，无移动性浊音，肠鸣音正常 。
要求：根据以上病历摘要，请写出初步诊断及诊断依据、鉴别诊断、进一步检查与治疗原则 。

数形结合思想是一种重要的数学思想，它的实质就是根据数与形之间的对应关系，通过数与形的相互转化来解决问题。数形结合思想能简化推理和运算，具有直观、快捷的优点。请谈谈数形结合思想在解哪些类型的问题时可以发挥作用。

材料：
“玄”字含义甚多：颜色——包括黑褐色、彩色，然后是玄武神龟，再有就是天、大、高、深、奥妙、神性、姓氏、地名等释义。而“玄机”主要指道家理论，儒家却也有喜用此词者。这里取其高、大、上、深、厚、妙、神奇的含义，同时也要警惕其故弄“玄虚”与对于玄学贬低的负面含义。中华玄机，是谈我们的生活与头脑中的传统文化，谈我们与众不同的文化的可敬、可叹、可咀嚼与可珍惜；实际上仍然是谈你我他的日常生活，更谈我们的思路、我们的风度、我们的气派、我们的歧义。
中华文化确有玄妙处。它源远流长，一脉相承，罕有其匹。它伟大辉煌、光照四方，却又是饱经沧桑、千灾百难、危殆焦急。它屡败屡胜，屡亡屡兴，屡衰屡盛。它牵肠挂肚，爱恨交加，莫名悲喜。它目前在世界上并不处于强势或主流位置，甚至屡屡被宣布失败落伍，结果却是发展越来越快，势头越来越强，说法越来越大气，写下了新的历史篇章。西欧北美看着它陌生、诡异、古老而充满生机，各色而紧追时尚，友好而自说自话，绝对是玄机无比、风光独异，爱之很难缩短距离，恨之又毫无作用与意义。
它的词根语（汉藏语系）大别于结构语（印欧语系）与黏着语（阿尔泰语系）。它的只此一家的文字精美绝伦，集形、声、义、结构、逻辑与其他字词关系于一身，集艺术性、暗示性、神妙性与超越性、模糊性于一体，远远超出了语言符号的范畴。它的发明被说成是引起了天雨粟、鬼夜哭，惊神动鬼，惊天动地。它的流传伴随着被崇拜、被敬畏、被占卜、被分析、被欣赏、被训练、被培养、被研究终生终世。
中国没有覆盖全民的强势教会，它的民间宗教天真质朴、灵活随意，妈祖灶王、山神土地、（天）花娘财神、岳飞关羽，多神多祭。它的士人则用一个“道”字、一个“天”字、一个“德”字、一个“一”字，自主地、深刻地取代了西方“上帝”的含义。其他外域，多半是君权神授，在中国则是神权君授，经过皇帝或权力系统的封禅，泰山、孔子，取得了类宗教神灵的地位，一些民间神才站稳了脚。
它的一些说法确实比较稀罕，如无中生有、无为而治、有常无常、以退为进、以弱胜强、深藏不露、混沌一片、韬光养晦、卧薪尝胆、天降大任、后发制人、立于不败、内圣外王、玄圣素王、盗亦有道、养气养生、仁者乐山智者乐水、道非常道名非常名、仁者无敌、圣人无常心以百姓之心为心、置之死地而后生，论万世、月盈则亏水满则溢、过犹不及、物极必反…
它的地位也很特殊，它是古老的文化，它是明确地肯定现代化与全球化的文化，它曾是相当保守的文化，它又是追新逐异的文化，共和体制、共产主义、自由平等、维新革命、民权女权、同性恋爱、民族解放、白话写作、拼音文字……它是西欧北美强势文化主流文化的朋友和学生，它走自己的路，绝对不接受全盘西化，它处处坚持中国特色，坚持改革开放。近二百年来它经历了无数外战内战、丧权辱国、割地赔款，日本侵略时期更是失去了大量国土；它终于建立了截然不同的国家，同时它仍然经历了探索与曲折。它在新文化运动中痛心疾首、反思自省，接受了来自欧美的大量新思潮，特别是接受了相当激进的马克思主义，在马克思主义指引下发动了前所未有的人民大革命，却又与中华传统文化相结合，创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，提出了文化自信是最根本的自信。它推动与保持快速发展，成为世界经济发展的引擎，成为世界第二大经济体。许多难点与节点上，西方人士多次预言新中国的崩溃，却全部落空而成为笑谈。
（摘编自王蒙《中华玄机》，有删改）
问题：
(1)中华文化与外域文化的不同具体表现在哪几方面？请简要概括。（7分）
(2)如何理解文章第六段结尾处提到的“许多难点与节点上，西方人士多次预言新中国的崩溃，却全部落空而成为笑谈”？请结合文本进行分析。（7分）

请演示闪罐法的操作 。

改正下面词语中的别字、错字、不符合汉字整理字表的字，并加以说明。
痊癔　传柒　牍糊　宽濶　無条件　桥墚　泡制　粉粹　迫不急待　情不自尽　原形必露　披星带月　破斧沉舟　负偶顽抗　傢俱　按排　竟竟业业

玻璃杯成箱出售，每箱20只，假设各箱含0、1、2只残次品的概率分别为0 .8、0 .1和0 .095 。一顾客欲购一箱玻璃杯，在购买时，售货员随意取一箱，顾客开箱随机地察看四只，若无残次品，则买下该箱玻璃杯，否则退回，试求：

(1)顾客买下该箱玻璃杯的概率p；

(2)在顾客买下的一箱中，确实没有残次品的概率q 。

人工智能（AI）预计将重新定义未来的工作方式，因此人们需要熟练掌握这项技术。随着AI越来越多地影响我们生活的方方面面，拥有AI技能将成为未来十年求职的先决条件，就像在15到20年前电脑技能是求职的必要技能一样。事实上，今年1月，国际货币基金组织指出，AI将影响全球近40%的工作岗位，这表明每个人都应该在某种程度上学习AI技能，以免落后掉队。但并不是每个人都必须成为AI专家，并了解如何编程。就像电脑技能一样，未来所需的AI专业水平将根据个人的角色和工作而有所不同。
关注两个群体：
有两个主要群体值得关注。第一个群体是“智慧的AI使用者”。他们可能不了解AI的技术细节或如何熟练编程。但他们拥有足够的知识，能够有效利用这项技术，提高工作效率。例如，工作人员通过编写提示问题，让聊天生成预训练转换器（ChatGPT）飞速完成多份报告的总结和撰写，这比亲自动手写节省非常多时间。同时，他们非常清晰地知道聊天机器人的局限在哪里，比如聊天机器人可能不知道一个摘要报告对哪些国家有更高的关联度。这种对AI输出结果进行辨别和评估的质量控制至关重要，因为AI是在不完美、不完整甚至错误数据上训练的。正如许多过去的报告所指出的，AI的输出结果有可能是错误的。因此，智慧的AI使用者必须能够识别AI响应中的缺陷，并知道如何对这些缺陷进行验证。如果错误答案被用于关键任务的决策，结果可能是灾难性的。第二个群体是“AI生产者”。他们拥有专业技能知识，能够编写代码，创建AI程序。那些更具技术天分的人会钻研更深层次的专业技能，成为AI技术前沿的专家，引领AI科技的发展趋势。他们拥有博士学位，包括大学教授、研究人员和顶尖工程师。
两种学习方式：
人们如何通过学习技能成为智慧的AI使用者和生产者？一种方式是通过高等技能教育，另一个是对成人进行持续教育与培训。首先，接受高等技能教育的学生可以在不必进行大量编程的情况下，开发对AI的基本理解和熟练运用。这可以使他们了解AI能做什么，并知晓如何在他们感兴趣的领域使用它。随着编程变得越来越简化，无需高级编码技能即可创建基本的AI，了解AI的基本知识就变得非常必要。我们还需要一群非常有才华的AI生产者，他们必须能够编写复杂的代码，并且可以非常快速地创建成功的AI解决方案，来应对我们面对的各种挑战。对于已经在职场的人来说，持续教育与培训的AI课程可以帮助他们适应AI带来的职场变化，学习相关的职业技能，提高生产效率。这些技能还可以帮助他们找到与AI相关的新职业。
创造力很重要：
我们鼓励更多人学习AI技能，同时我们也必须考虑AI将如何影响学习本身。由于AI可以将世界上所有知识置于人们的指尖，特别容易获取，因此，我们可能会很自然地问：是否还有学习的必要性？其实，学习的必要性永远存在。要理解这一点，一个好例子就是将AI比作全球定位系统（GPS）。如果我们不进行思考，盲目地跟随GPS应用的指示，可能就无法辨别这个GPS应用是否会将我们带到一个有着同样名字却是错误目的地的地方。这个例子说明，即使AI已经拥有信息，我们仍然需要具备坚实的、与工作相关的知识基础。只有这样，才能检验AI输出的结果，才能进行AI无法做到的、更有创造性和增值性的工作。另一个问题是，如果我们停止获取知识，对创造力是一种巨大伤害。创造力是由知识激发的——没有它，我们将无法发展出新的想法和发现新的事物。因此，在AI无处不在的世界中，提高知识以增强创造力将变得更加重要。
随着AI逐渐改变这个世界，我们希望这一技术能够提升每个人，而不仅仅是特定的人群。为做到这一点，每个人都需要在某种程度上学习AI技能，以认识AI的力量并充分利用好AI。只有这样，我们才能敞开心扉，拥抱AI可能带来的无限可能性，并充分收获其可以带来的美好硕果。
（摘编自何德华《为什么每个人都需学习AI技能》，有改动）
问题：
（1）在文章看来，需要学习AI技能的人可分为哪两类？学习AI技能的基本途径有哪两种？请简要概括。（4分）
（2）为什么说“学习的必要性永远存在”？请结合全文，简要分析。（10分）

佛顶寺内的园林是枯山水。请简单介绍其造景手法。