时务文体

根据《义务教育音乐课程标准（2011年版）》的基本理念，分析下面初中音乐歌唱课例，并对其教学设计、教学环节进行点评。

【课题名称】《桑塔·露琪亚》

【教学内容】演唱外国民间歌曲

【主要目标】

了解欧洲音乐文化。

能够演唱意大利民间歌曲。

【教学活动】

1. 设疑导入

教师设置问题：谁知道“水城”是欧洲哪座城市？（学生自由回答）

教师总结：“水城”指的是意大利历史名城威尼斯，而“桑塔·露琪亚”指的是一个美丽的港口。今天让我们通过《桑塔·露琪亚》这首威尼斯民歌，一起来领略一下威尼斯的风情吧。

2. 初次欣赏音乐

播放《桑塔·露琪亚》，提出三个问题：

(1)歌曲的情绪是怎样的？

(2)歌曲是由男生还是女生演唱的？

(3)歌曲是什么节拍？

（学生自由回答）

教师归纳总结：这是一首男高音歌曲，3/8拍，旋律优美，情绪平缓。

3. 再次欣赏音乐

播放音乐，学生跟随音乐小声哼唱。

教师设置问题：歌曲由哪些演唱形式组成？（学生自由回答）

4. 学唱歌曲

(1)带领学生进行发声练习，并引导学生正确发声。

(2)学唱第一部分齐唱部分。

(3)学唱第二部分合唱部分。

(4)跟随钢琴演唱第二部分合唱部分。

5. 巩固提高

学生有感情地进行整首曲目的演唱。

6. 教师小结（略）

接待截瘫旅游者，导游人员应做好哪些服务?

《再批判》

阅读下面材料，回答问题。
那一束伴地莲
在我的故乡，每年春天，都遍生一种野草，或许因为多，平常至极，很少有人能叫出它的名字来。尽管一眼就能认出它高高的枝，苍绿的叶。
早春它是不开花的，到了春末夏始，桃花李花都一齐谢了，大地又显单调的时候，它才绽开一粒粒小骨朵，雪白的瓣，乳黄的蕊，不足指甲大的小花儿开在山坡上、荒地头、野沟边，如夜空里的繁星，簇簇丛丛灿烂一片，随风散步一种沁人的苦香。
在我的印象中，它的花期很长，要过一整个酷烈的夏季，似乎在仲秋前后，也还会有两三朵小花稀疏散杂在日渐寂寞的景色里，而那枝叶，却也褪了绿，转入翠黄，尔后再无可逃避地被季节洗蚀了色彩，被干燥的秋风榨尽了水分，被霜露浸得枯脆干焦。其时，它便成为一味药了，这在普通的乡人眼里是不识的，更不知它竟有一个蔓丽得几近脱俗的名字：伴地莲。
我知道伴地莲，那是二十多年前的事。那时父亲已在遥远的江南工作，家里全靠母亲操劳，我又病了，就在那样一个雪落之后的冬天的傍晚，母亲背着我去山后的医疗社看医生。临了，医生递给母亲一截枯草，叫母亲去野地里找，拿回去洗净切碎煮水给我喝，医生说它能治我的病。
归途中升起了一轮月亮。月亮很圆，被雪地映衬得更加明亮，我至今还记得那时看见远处雪地中静卧的村庄。
母亲背着我就在这样一个有积雪的月夜里走。边走，她边踢开路边的雪层，边找和她手里一样的那种春天遍地都是的叫做伴地莲的野草。因为孩子们的野火早在秋天就已烧遍，母亲收获不大。邻近村庄的时候，她又拐了个弯，绕上一段河堤：河堤离村庄较远，然而仍没有逃脱家乡习惯性的秋季烧荒的野火。这叫母亲失望，同时也加大了母亲搜索的范围。就这样，母亲终于没有防备地滑进了一段被挖开用来排水的坑里；坑很深，幸亏坑底雪厚，母亲除了一场虚惊没有受到任何伤害。我不记得那时我有没有因为惊吓而号啕大哭，我只记得母亲正说要往上爬，竟意外发现坑壁被踢开的雪被下掩盖了一丛她急欲寻找的那种枯干的草。我记得那时母亲在明亮的雪地里止不住惊喜而连声赞叹。
这以后，很长一段日子留在我印象里的就是这药的苦味，苦不堪言。母亲便用作为口粮的山芋反复煮熟，熬成糊状，熬出更浓的糖味，拿来做我喝药后的奖励。在我童稚的记忆里，极苦之后，那一小勺山芋糊竟是此生再难以体验到的甘甜。
这是二十多年前的事，我常为自己记忆细节的清晰而诧异，然而母亲却证实了它的真实。那时，我的孩子正趴在她的怀里撒野，她愣怔片刻，顺着我的提示终于回想起来，她告诉我那时我患的是一种急症肝炎。她说，第二年秋天，怕我犯病，早在烧荒前就割了一大捆回来，拿绳束了，系在屋梁上，以作备用，只是再没有用着，直到迁来南方，老屋卖给人家也没有取下。
然而我却没有遗忘，那一束伴地莲烟熏火燎黝黑地挂在我家老屋的梁上。尽管与母亲的回忆有些许出入，然而那晚雪地里的月亮却真实地穿越二十多年的积尘落入我充满疲倦的梦中。
生活总是件艰难的事，我时常这样想。生长中的许多不易处，让我越发知道，世间真正美好的东西实在太少。于做人的困顿里偶然回顾尚能发现内心深处还有可以寄托的空间，不致全然没有了信心，这，要感谢母亲。
问题：
(1)文中作者追忆了二十多年前的一桩往事，突出描写了明月和积雪，试分析这种环境描写的作用。(7分)
(2)“那一束伴地莲”为何能“穿越二十多年的积尘落入我充满疲倦的梦中”？（7分）

阅读文本材料和相关要求，回答第21小题。
毛泽东《沁园春•雪》原文
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽养；大河上下，顿失滔酒。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须睛日，看红装素裹，分外妖烧。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
研讨与练习
一、发挥想象，用自己的话描绘一下诗人笔下的北国雪景图，并谈谈你的感受。
二、仔细体会“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的含义。
三、以下这首词的内容也与雪有关。反复朗读这首词，它抒发了诗人怎样的感情？情与景是怎样交融的。如有条件，课外抄录或背诵毛泽东的其他诗词，与同学交流心得。
减字木兰花•广昌路上（1930.2）
漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。
此行何去？赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。
单元介绍
对大自然的赞颂，是诗歌永恒的主题。学习这些诗歌，要在反复诵读的基础上，展开想象和联想，感受诗歌中的自然美景，理解诗人的思想情感，品味含蓄、精练、优美的诗歌语言。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求
欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。
注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。
学生情况
九年级，班级人数40人。
课时安排
2课时
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物等。
问题：
选择其中一个具体的教学目标，设计一则教学片段，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。（25分）

如果在短期，一家完全竞争厂商发现，无论它选择何种产出水平都会蒙受亏损，那么这个厂商还会继续经营吗？

请说出教学设计的基本模式主要涉及哪几类，并请列举它们各自有代表性的理论。

社会资本

阅读理解：
涵泳古诗不只是获取知识，它还指向诗之情思的感悟、觉悟和体悟，是与诗人心灵深入沟通的桥梁。因此，多一次吟诵，便多一重体验。于是，吟诵的数量和质量便成为衡量读者之情与诗人之情融合程度的重要尺度。
吟诵之“吟”，是拉长了声音像歌唱似的读，“诵”是用抑扬顿挫的声调有节奏地读。“吟”之长调，“诵”之节奏，皆由古典诗文言语节律而来，运用“依字行腔”“依义行调”“平长仄短”“入短韵长”等规则，读者将诗歌平、仄、韵转化为吟诵腔调旋律，继而形成乐音。
音乐的音调结构与人类的情感形式——增强与减弱、流动与休止、冲突与解决等在逻辑结构上惊人地一致。神经认知语言学认为，这种相同或相似的结构，更能有效进行神经元或微柱体之间在邻近原则基础上的神经联结。所以，来自诗文语言的吟诵腔调旋律更容易激发人们的情感，吟诵像唱歌似的反复咏唱，可以使负责发音的布洛卡区与负责听觉理解的韦尼克区之间的联结得以不断调整、确认和加强，诗歌情感由此在不断的涵泳中，深切地浸染读者，引发读者的情感共鸣。这是一般诗歌朗读所达不到的。对同一人朗读和吟诵五言律诗的比较研究显示，朗读多按“意义节奏”，而吟诵均以“韵律节奏”，吟诵对节奏、韵律句、韵脚句、平声字、仄声字、音步等的处理，在凸显古典诗歌音韵独特性的同时，更能超越一般思想内容的理解而具有较强的激情作用——直接打动人心。
朱熹要求吟诵，要读得字字响亮，不可误一字；要多诵遍数，自然上口，久远不忘，唐文治更是主张“三十遍读文法”：前十遍找“线索”，十遍求“命意”，十遍得“神气”。古诗吟诵为何强调一定遍数？遍数对诗歌情感与人之性情之间相互转化有何作用？
诗歌吟诵发出的声音是糅合诗歌情感的乐音。这种乐音与人的情感心理密切相关。对此，有学者从音乐心理学的角度指出，音调模块、情感基调与人的联觉心理是对应的。比如，频率高的声音让人感觉明亮、兴奋、灵巧，反之则让人感觉暗淡、抑制、迟钝。读者对声音的不同理解，会为之赋予一定的情感态度，这种声音被认为是神经认知科学中的“情感声音”。研究者认为，对情感语音加工主要经过三个阶段：情感显著性感知、相关语义处理及情感识别。这就是说，在不同阶段加工“情感语音”信息是不一样的。这样看来，十遍找“线索”、十遍求“命意”、十遍得“神气”是具有神经认知学理据的。再者，作为语言认知的诗歌吟诵，从神经认知语言学角度来看，语言认知也要经历初始阶段（神经冲动寻找通路）、加强阶段（相似或相同信息刺激而导致相同的神经通路得到进一步使用）和稳定阶段（同一神经通路反复使用，神经冲动自动进入神经通路）。
在此基础上，进一步的研究还得出了情感语音加工时间进程：在0-150ms期间，是对情感早期感觉加工；在150-250ms期间，是对情感韵律的编码；在250-550ms期间，则是对情感语义的加工。这表明，通过吟诵来融合诗我情感，需要一个反复熔铸的历程，并且在此过程中，各阶段对不同信息（如情感感觉、情感语义、情感韵律）的加工还需要达到一定熟练程度，因为人脑对熟悉的情感语音更具敏感性。在以诗情熔铸人情的过程中，吟诵的遍数及其不同指向的训练是必需的，只有这样，才能更有效促进诗情与人性之间的相互运转，从而达到净化心灵和熔铸品性的目的。
（摘编自李季《把握古典诗歌吟诵的神经科学机制》）
问题：
（1）朗读古典诗歌与吟诵古典诗歌有什么不同？请简要概括。（4分）
（2）古人为何要强调诗歌的反复吟诵？请结合文章，简要分析。（10分）