简述文化对教育的制约与影响。
参考答案
参考解析
【分析题】
阅读下面的学生作文，回答第17～18题。
案例：
冬已至
①有人说，这是一个出快餐书籍的时代，高雅文人们的冬天到来了。
②前些日子，香港一家有名的人文书店老板在整理书籍时，被坠下的书压死，其尸首十天后才被发现。报道一出，引得爱书人唏嘘不已。书店老板的死，大概在一定程度上反映了当今书市现状。内容高雅需要细嚼慢咽的书乏人问津，相反，各种奇情、惊悚、低劣庸俗甚至错误百出的书，竟被宣传为适应最广大百姓，美其名日上了“排行榜”的快餐书而不停地再版。这样火热的书籍营销市场背后，是何等刺骨的寒冷！确实是让人感到冬天到了！
③我曾经试着去追寻前人的读书之路，感受他们经历过的读书四季。
④那是个飘逸着奇幻之梦的书之春。有《诗三百》的奇异绵长，有老庄的诡伟超绝，有诸葛亮的慷慨激愤，有曹操“方其破荆州下江陵”的霸气。有辛弃疾把栏杆拍遍的惆怅，有李清照“惊起一滩鸥鹭”的超脱，有姜夔“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”的寂僚。有李白的飘逸，有杜甫的沉郁，有陶渊明的菊花盛开，有龚自珍的寒梅怒放。有王维的诗画一体，有王勃的情景交融。书之春是诗词赋的季节啊，她涤荡着人们的心灵，人们变得纯真而高雅。
⑤那是个流光溢彩的书之夏。人们饱吸泰戈尔“生如夏花之绚烂”的睿智，激起对“面朝大海，春暖花开”的幸福期待；经受欧·亨利精巧结尾的震撼，享受伏尔泰宏篇巨制的滋润。到雨果笔下的巴黎圣母院访古，去杜拉斯曾魂牵梦萦的湄公河畔沉思；随鲁迅到成亨酒家闻烧黄酒的醇香，跟汪曾祺到他的故乡品尝那甘美的鸭蛋。书之夏啊，让人们思索、感悟，悟出人生的真谛。
⑥那是个沉稳而丰实的书之秋。看卡夫卡在《城堡》里深思，观堂吉诃德大战风车的荒诞，感受《铁皮鼓》的沉重，沉思《追忆似水年华》的真意。王小波何以表述历史的三个时代，周国平为何要构想精神的家园，余华笔下几世几代的中国民众是怎样的不幸，张玮在《古船》里究竟留下了多少时代的印记，在这思索的书之秋啊，令人们清醒，使人们求索。
⑦而如今，冬已至。我曾经勾画过一个美妙的读书之冬的美景：或端坐桌前，有香茗为伴，或围炉而坐，捧卷在手，高诵低吟。可如今，且不说好书难觅，即使觅得，又何能展读？且不说八辈子也做不完的题目占据了我们所有的时间空间，时常要感受到的监视的目光就令人如芒刺在背，惴惴之中，哪来的心情品味享受书的美好？我虽不是高雅文人，但也感到饥饿，感到彻骨的寒冷。
⑧不过，雪莱曾说过，冬天来了，春天还会远吗？
⑨冬已至，我期盼春天！
问题：
请从第④⑤段中找出两个错别字，从第④段中找出一处病句，并分别进行修改。
【分析题】
分析下述材料宜用何种类型的导语，为什么？
附材料：
11月9日是本市开展的第七届“119”消防宣传活动日，也是本市第二个法定的消防宣传日。东城、西城、宣武等区分别在百货大楼、民族文化宫、北京西站北广场等地设立消防宣传中心站30多个，中心站前许多群众就家庭安全用火、用气等问题向有关人员进行了咨询，不少过往群众还观看了录像、文艺演出、现场灭火表演等。今天上午，全市各区县和一些企事业单位在各繁华街区、主要街道和人员集中场所，展开了丰富多彩的消防宣传活动。
据不完全统计，从11月3日全市冬防大会后至今天，全市共开展消防演习680多次，参加人数达3万余人。
【分析题】
(2014湖北十堰)去一所小有名气的小学听课，休息时走进了三年级的一个班，我被贴在墙壁上的纸吸引住了。仔细瞧去，纸张上赫然写着“保证书”三个字。其内容有：“我向全班同学保证，以后再不完成作业，就抄三遍课文”“从今天开始，上课时我要再与同学随便说话影响班级，就值日一周”“老师，同学们，我的红领巾以后再也不会忘戴了。如果因此给班级扣分，我自愿抄20个词，每词五遍”。我寻思，学生写了“保证书”后能保证不犯错误吗?
以上案例或许你也曾见过或听过，在学生犯错或反复犯错时，有些教师就会让他们写“保证书”。请你谈谈对这种做法的认识。
【分析题】
1.题目：《蔡元培：就任北京大学校长之演说》
2.内容：
五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。予今长斯校，请更以三事为诸君告。
一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也，现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不下聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道镕沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。
二曰砥砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染，诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗；合乎污世，己且为人轻侮，更何足以感人。然诸君终日伏首案前，芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苛中道而违之，岂非与原始之意相反乎？故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。
三曰敬爱师友。教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜道义相励，盖同处此校，毁誉共之，同学中苛道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎？对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。
余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无漠缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。
3.基本要求：
（1）有感情地朗读；
（2）设置问题提问学生；
（3）理解文章内容。
4.答辩
（1）重难点是什么？
（2）你认为你讲的效果如何？
（3）请你谈谈对于蔡元培改革的看法。
