试述理学对中国教育的影响。[北京大学]
参考答案
参考解析
【分析题】
请为以下新闻制作多行标题和导语。
材料：
（新闻背景：中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席、天津文联主席冯骥才受邀前往香港参加香港书展，于2010年7月26日晚上回到天津，行程为期六天。）
25日在会展中心举行的“名作家讲座系列”是香港书展的重头戏。继去年著名作家张贤亮受到读者追捧后，今年冯骥才的到来更令香港市民翘首期盼，讲座前几日，门票就已销售一空，这其中既有冯骥才的资深粉丝，更多的则是“文化保护”的坚定追随者。当天，更出现了众多读者站着聆听整场演讲的火热场面。
讲座由香港城市大学中国文化中心主任郑培凯主持。冯骥才演讲的题目是《我在做什么》，演讲围绕着在社会转型期，中国文化知识分子的社会责任及其思考，进行了近一个半小时的专题演讲。讲座中，冯骥才与郑培凯还以对话形式，谈论了中国非物质文化遗产的现状以及急需解决的问题。“中国非物质文化正在飞速地消失，每分钟都在消失。”冯骥才在讲座中特别用“我的心很疼痛”这样深情的句子表达出自己的担忧与急迫。
冯骥才还特别向香港读者介绍了自己参与的230个自然古村落的核查、保护工作以及对中国史诗的寻找。“外国人总说中国是没有史诗的民族，我们就在苗族发现了一万六千行的史诗。史诗记载了一个民族诞生及变迁的经过，少数民族的史诗有不少都是在歌声中传播。苗族的史诗还在沿用最古老的方法，族中有长者故去，年轻一辈就要在葬礼时听其他长者用歌声传唱民族历史。”
冯骥才说在这次演讲过程中他听到了来自“90后”的真实声音，这让自己感觉到兴奋与欣慰。特别是一个女孩在发言中还表达出对民间文化和中国古村落生存状况的担忧。冯骥才笑称自己与“90后”无代沟，更坦言自己对“90后”关心中国文化保护的现状很感动，他希望这一次的香港之行，能够唤起香港市民的一种自发与自觉，共同参与到非物质文化遗产的抢救与保护中来。
（引自2010年7月27日《今晚报》文化新闻版）
【分析题】
阅读下面的材料，按要求作文。
东邻人家的岳母死了，殡葬的时候需要一篇祭文，这家人就托私塾的先生帮忙写一篇。塾师便从古本里规规矩矩地抄了一篇，但误抄了悼岳丈的祭文。葬礼进行的时候，识字的人发现这篇祭文完全弄错了。这一家人跑回私塾去责问塾师。塾师解释说：“古本上的祭文是刊定的，无论如何不会错，只怕是你家死错了人。”
综合上述材料所引发的联想和感悟，写一篇论说文。
要求：
用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟；不少于1000字。
【分析题】
以下是天津市特级教师靳家彦在讲授《桂林山水》一课时的片段，请分析这段教学实录，并结合本实例简要谈谈这一教学过程。
师：读完这篇课文，你们有什么突出的感受?
生：作者写得太美了。
师：是写得太美了吗?
生：桂林的风景太美了，作者又用优美的语言表达出来了。
师：对，是桂林风景美，作者又把自己观察到的景象用优美的语句表达出来了。可以说风景美如画，使我们没有去过桂林的人，读完以后好像已经见到了。这可以用哪个词语来概括?
生：如临其境。
师：对。你们再体会一下，作者看到那么美丽的景色，又用这么美的语言写出来，表达了他一种什么样的感情呢?
生：表达了他热爱桂林山水的感情。
师：仅仅是热爱桂林山水吗?
生：热爱祖国的大好河山，作者一看到这么好的山水，一定会觉得我们的祖国太美了。
师：你们呢?
生：我们也更加热爱我们伟大而美丽的祖国了。
