A公司开出一张收款人为B公司、付款人为C银行的银行承兑汇票。后来，B公司因与D公司发生了货物买卖关系而将该银行承兑汇票背书转让给了D公司，D公司又将其背书转让给了E厂。E厂在票据到期日请求C银行付款时遭拒绝。为此，E厂要求B公司承担票据责任。B公司认为，D公司所供货物有明显的质量瑕疵，故拒绝付款。

问：

理发区里，乐乐一个人无聊地把玩着小梳子，教师走了过去，对乐乐说：“老板，我想做个卷发。” 乐乐见到有顾客上门非常高兴。教师接着问：“我做卷发要洗头，还要上药水和夹子，可你这只有一个人，能忙得过来吗？” 乐乐赶紧邀请旁边正在 “打电话” 的奇奇和新新加入，三名幼儿都很兴奋，不断地讨论得准备些什么材料。

近年来，某小学为改革过于依赖纸笔测试的学业评价方式，在低年级实施基于绘本场景的表现性评价，采用游戏化、项目化、综合式评价方法，对学生各学科学习情况进行评价。由教师、家长志愿者、中高年级学生志愿者组成评价小组，根据每一位学生的表现评定等级。

一年级表现性评价选定的绘本为《犟龟》,其主要内容为：乌龟陶陶响应远方的邀请，启程去参加狮王二十八世的婚礼。一路上历经千辛万苦，闯过了各种难关，最终，他赶上的是狮王二十九世的结婚庆典。为考查学生的拼读能力，教师设计了“帮助乌龟陶陶朗读用拼音书写的请柬”的任务。为考查学生的音乐表演能力，要求学生为“狮王”唱一首歌，并配以表情和动作。接着，学生小组合作，用事先准备好的橡皮泥捏一顶王冠，作为献给“狮王”的礼物，这一任务不仅考查学生的造型能力，还考查学生的想象力、创造力和合作能力等。

实施表现性评价后，学生们都把期末评价当成期末庆典，从学期初就开始期待，整个学期的学习状态与以往大不相同，表现出极大的热情。

问题：

Passage 3

Questions 11 to 15 are based on the following passage.

Without proper planning, tourism can cause problems.For example, too many tourists

can crowd public places that are also enjoyed by the inhabitants of a country. If tourists create too much traffic, the inhabitants become annoyed and unhappy. They begin to dislike tourists and to treat them impolitely. They forget how much tourism can help the country's economy,(79) It is important to think about the people of a destination country and how tourism affects them. Tourism should help a country keep the customs and beauty that attract tourists. Tourism should also advance the well-being of local inhabitants.

Too much tourism can be a problem. If tourism grows too quickly, people must leave other jobs to work in the tourism industry. This means that other parts of the country's economy can suffer.

On the other hand, if there is not enough tourism, people can lose jobs.Businesses can also lose money. It costs a great deal of money to build large hotels,airports, air terminals, first-class roads, and other support facilities needed by tourist attractions.(80) For example, a major international-class tourism hotel can cost as much as 50 thousand dollars per room to build.  If this room is not used most of the time, the owners of the hotel will lose money.

Building a hotel is just a beginning. There must be many support facilities as well, including roads to get to the hotel, electricity, sewers to handle waste,and water. All of these support facilities cost money.If they are not used because there are not enough tourists, jobs and money are lost.

甲公司对乙公司享有应收账款债权100万元，1年后到期。甲公司与丙银行订立保理合同约定，甲公司将对乙公司的应收账款债权，以80万元的价格转让给丙银行。保理合同订立后，丙银行向甲公司支付债权受让金80万元，并在乙公司的债务到期时请求乙公司偿还了100万元。经查，丙银行支付的价金利息为8万元，办理保理业务所花费用为2万元。请根据材料回答下列问题：

孙某乘坐高铁时，未按照车票规定的座位乘车， 霸占他人座位，经铁路公司工作人员多次劝说，孙某 仍不将座位让出。事后，铁路公安机关依照《治安管 理处罚法》，给予孙某治安罚款200元的处罚。铁路客 运部门则将孙某的有关信息记录在铁路征信体系中， 禁止其在180天内乘坐火车。

请结合上述材料，运用法理学相关知识，回答下 列问题:

甲公司为增值税一般纳税人，主要从事金银首饰、珠宝玉石相关的零售业务，2024 年 2 月有关经营情况如下：

(1) 进口一批红宝石项链，海关核定的关税计税价格为 900000 元。

(2) 零售节日套装 50 套，每套含增值税售价 5876 元，该套装由含增值税售价 5650 元的金手链与含增值税售价 226 元的小礼品组成。

(3) 采取以旧换新方式零售一批金项链，该批金项链含增值税售价为 180800 元，甲公司实际收取的含增值税价款为 72320 元。

(4) 将一批金戒指用于广告样品、赞助影视剧的拍摄、奖励优秀员工、无偿赠送客户。

已知：销售货物的增值税税率为 13%；红宝石项链的进口关税税率为 4%；珠宝玉石的消费税税率为 10%；金首饰的消费税税率为 5%。

要求：根据上述资料，不考虑其他因素，分析回答下列小题。

英语

请认真阅读下列材料，并按要求作答。

请根据上述材料完成下列任务：

就中国古人对诗、礼、乐的理解看，我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如，诗或《诗经》作为文学形式，它的基本价值在于审美和情感表达，是美学的，但自孔子时代始，其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥，《诗经》因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致，礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的；乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，其审美和艺术特性自不待言，但它预示的心性社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。也就是说，虽然按照现代学科划分，美与善或者美学与道德之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的，其一体性要远远大于分离性。

但是，在中国文化传统中，美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在《论语・八佾》中，孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣，未尽善也”,《韶》则“尽美矣，又尽善也”。这一方面说明美与善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此，自孔子以后，中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。像在《论语・泰伯》中，孔子将人的成长分为三个阶段，即“兴于诗，立于礼，成于乐”。其中，一个人在幼年时代之所以要读诗，根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物，诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好的侧面，而这种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习，则同样是将道德行为与心性和谐置于美的浸润和环绕之中。据此，所谓以美储善，就是通过美对善的渗透和包容，使美成为道德的容器和存在境域。

中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。人们相信人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲，观察一个人，最好的办法就是看他的眼睛，因为眼睛作为心灵的窗口，既不能掩饰其内在的人性之恶，也不能抑制他的道德之善。一个有德的人，只要“仁义礼智根于心”,就会“见于面，盎于背，施于四体”,使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培育君子之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态，由此显现的形象的光辉就是崇高。据此可以看到，对于中国传统儒家来讲，美不仅在源发意义上成为人性向善生成的内部动因，而且也是道德外化的形式。

在中国古代，美一方面涵养道德，另一方面引领道德；它在个体层面涉及“以美立人”问题，在国家层面涉及“以美立国”问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。在美与德的关系上，中国传统思想者之所以以美和艺术作为国家道德建设的重要手段，原因无非在于美深化了道德的人性基础。如《礼记・乐记》讲：“德者，性之端也；乐者，德之华也；金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本于心，然后乐气从之。是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中，而英华发外，唯乐不可以为伪。”也就是说，人生在世，天然地追求快乐，诗、歌、乐、舞是快乐的表现形式，由此引发的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中国历史上，儒家思想者之所以持之以恒地对其人民进行诗教和乐教，根本原因在于看到了美和艺术对人性之善的发蒙、滋养和化育作用。这是一种以“情深”为基础的“文明”,是由“和顺积中”而自然达成的“英华外发”。这种由美向德的自然生成，可以有效避免诸多道德教育弊端的出现。比如，美的内在充盈可以防止道德教育的空洞化和教条化，人对美的顺向接受可以缓解道德对人性的压力，美与德的贯通则可以解决因道德植入而使人性撕裂或异化的风险。从中国历史看，由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力，关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础，活化了社会伦理秩序，软化了诸多人伦规则的机械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者说，一种审美化和艺术化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更乐于认同并能够恒久持守的道德。认清这一点，有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性，同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。

(摘编自刘成纪《中国古典美学中的“美”与“德”》,有删改)

请认真阅读下列材料，并按要求作答。

向后转

动作方法：口令：“向后——转!”

听动令后，以右脚跟和左脚掌为轴同时用力，从右向后转体180度，重心落在右脚，随即左脚向右脚靠拢，成立正姿势。

请根据上述材料完成下列任务：

【背景资料】甲矿地处我国南方丘陵地区，矿区水文地质条件、工程地质条件均为中等类型。设计生产能力90万t/a，主、副斜坡道开拓，分段凿岩阶段空场嗣后充填法采矿。目前+945m中段开采完毕，+885m中段正在开采，+765m中段正在采准切割。矿床主要充水来源为断裂构造裂隙水，大气降水是主要的地下水补给来源。+885m中段以上正常涌水量10000m³/d，最大涌水量16000m³/d，+765m中段正常涌水量15000m³/d，最大涌水量22000m³/d。井下排水采用分段接力排水，+885m中段及以上涌水汇入+885m水仓，+765m中段涌水排至+885m水仓，统一由+885m水泵房排至地表高位水池。+765m中段斜坡道附近设有水泵房和总容积2400m³水仓，泵房内有2台多级离心泵，排水管为两条无缝钢管，正常涌水时1台泵1条排水管工作。
2022年11月甲矿陆续接到附近村庄水井水位下降的报告。为确保矿山井下作业安全，2023年4月甲矿组织开展了降雨量、地表井泉、水体、废弃矿井等水文地质补充调查。经与负责采掘作业的乙公司协商，由甲矿生产技术部门防治水专业技术人员进行探放水施工设计并制定施工措施，由乙公司分派一个作业组到+885m中段渗水较大的EW408作业点开展探放水施工。7月11日开始施工，12日白班钻孔到15m往外撤钻杆至钻孔内还剩1m时开始出水且水量较大。7月13日11时30分，作业人员发现钻孔流水量减少，便安排钻工继续钻孔，在钻孔过程中水量突然增大，由于所用钻机为非专用探放水钻机，水从钻孔大量涌出，作业队长立即跑到100m外休息硐室打电话报告当班调度，13时40分经请示相关领导同意后，通知涉水区域人员撤离。
根据以上场景，回答下列问题：