简述公平公正原则的依据及贯彻要求。
【分析题】
阅读文本材料和相关要求.完成第19-21题。
莫怀戚《散步》原文
我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。
母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走，母亲信服地点点头，便去拿外套。她很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。
天气很好。春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个冬季。
这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的绿芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想起一样东西——生命。
我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。
后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一霎时我感到了责任的重大。我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我说：“走大路。”
但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲对我说。
这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
研讨与练习
一、朗读课文，说说文中为什么取题为“散步”。如果换个角度拟一个题目，你会以什么为题？说明你的理由。
二、品味下面的语句，结合全文，说说你对课文深层意蕴的理解。
但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
三、本文以叙事为主，其中穿插了一些写景的语句，把它们找出来，品味这些景物描写的作用。
单元介绍
本单元课文从不同角度抒写了亲人之间真挚动人的感情。
学习本单元，要继续重视朗读，把握文章的感情基调，注意语气、节奏的变化。在整体感知全文内容的基础上，体会作者的思想感情。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求
欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。
在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。
学生情况
七年级，班级人数40人。
课时安排
一课时
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物等。
问题：
根据上述资料，确定本课的教学目标，并具体说明确定依据（不可照抄材料）。
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参考答案
参考解析
【分析题】
依据《普通高中音乐课程标准（实验）》基本理念，分析下面的教学课例，对其教学设计教学环节进行点评。
【课题名称】音乐鉴赏《马太受难曲》（巴赫）
【教学内容】音乐鉴赏《马太受难曲》；拓展欣赏《平均律钢琴曲集》第一首
【教学目标】
1.听辨《马太受难曲》，感受宗教复调音乐的美，使同学们理解巴洛克时期的音乐。
2.教师通过让学生聆听各部分音乐主题、组织小组讨论，使学生能够准确听辨和理解巴的复调音乐作品。
3.分析第1、72以及78分曲的音乐形象，以及巴赫的其他音乐成就。
【教学重点】《马太受难曲》主题辨，理解复调音乐的形式
【教学过程片段】
1.导入。
2.介绍巴赫生平和《马太受难曲》的内容以及历史地位。
3.聆听乐曲，提问学生有什么样的感受。（黯然、悲沉）
4.提问同学们从哪里听出这样的感受？（介绍第1分曲展示的内容；第72分曲的圣咏旋律，第78分曲的长时值、自由演唱记号等）
5.结合学生的回答，教师在讲述各分曲之间的关系。
6.介绍复调音乐与主调音乐的区别。
7.小结：理解音乐多元文化。
【分析题】
阅读下列材料并回答问题。
某位教师在讲授有关都江堰的内容后，给学生布置了如下作业：
（1）通过对都江堰工程史料的搜集、整理，掌握从不同渠道获取历史信息的方法。
（2）通过对教师所提问题的思考探究以及参与调查等活动，学会合作和自主学习的方法。
（3）通过对都江堰工程历史遗迹资料的研习，认识古代劳动人民的智慧和创造力，初步掌握论从史出、史论结合的方法。
（4）简述你对都江堰社会调查活动的研究计划和具体方法，相关内容见下表。
问题：
（1）该教师的作业采用了什么评价方法？（2分）有人认为，这种方法会过多占用学生的时间，没有什么价值，你是否同意这样的说法？请说明理由。（6分）
（2）中学历史的学业评价应做到哪些内容？（请写出三条）（8分）
【分析题】
材料：
书籍，可以是生活中的太阳，也可以是生活中的月亮。这样一想，我们就很容易分清两类读书人。
将书籍当作太阳的人，大都在白天读书。他们希望，有了书的照耀，生存道路上的艰难可以像冰一样加速融化，前进的障碍、陷阱可以一一跃过或者躲开。有了书的帮助，他们看见自己想看的，得到自己想要的；明白自己还想看什么，还想要什么。他们歌颂太阳，只是因为太阳给他们光明；他们喜欢书籍，只是因为书籍帮他们走路。太阳不是闲来无事挂在天上玩的，白天读书的人也不大会读闲书，读无用的书。他们只要阳光，只要书中有用的东西，若不如此，就感到自己年华虚度，“白了少年头，空悲切”。
将书籍当作月亮的人，喜欢在晚上读书。日落西山，热气渐消；月上柳梢，银光乍泄；亮起一盏灯，与窗外月光辉映；随手从满架琳琅中抽出一本有趣的书，闲读。夜深人静，步出书房，庭中望月，心凉如水。他们知道自己是“无用”之人，但不计较；他们清楚自己在读。“无用”之书，但还是觉得有趣。他们为轻松而读书，借此摆脱生活的沉重。以书下酒，邀月同饮，个中乐趣不图与人分享，只求书不是盗版，酒不是伪劣，月不是假冒。至于白天的事，万事随缘，由它去吧！
白天读书的人，志在将梦想变为现实；晚上读书的人，意在将追梦变成守望。阳光下读书，梦在书外；月光下读书，梦在书中。
（摘编自胡洪侠《书中日月长》，有删改）
问题：
（1）请结合文本，谈谈“梦在书外”和“梦在书中”的含义。（4分）
（2）“将书籍当作太阳的人”“将书籍当作月亮的人”，这两类读书人，你更认同哪一类？简要说明理由。（10分）
【分析题】
阅读下列材料并回答问题。
下面是某教师在讲授“文成公主入藏”内容时的教学过程。
师：公元641年，吐蕃首领松赞干布派求亲使节来到长安，向大唐求亲。由于唐太宗存有私心，不忍心把自己的女儿嫁到遥远的雪域高原，所以选择了一位宗室女，册封为文成公主远嫁吐蕃。唐朝为公主准备了丰厚的嫁妆，有哪些嫁妆？
生1：大批丝织品、手工艺品，还有史书、营造与手工技术著作、医疗器械、医学论著、谷种和制造各种物品的工匠以及乳娘、宫女、乐队等。
师：没错，吐蕃首领松赞干布对文成公主的到来也格外重视，亲自到柏海迎接，并且为文成公主修建了布达拉宫。那么文成公主入藏和亲，有什么历史意义呢？
生2：文成公主好惨啊！
（教师望了生2一眼）师：对于她个人来说，或许无法改变自己的命运，但是文成公主是所有和亲公主中命运最好的一位了，她被吐蕃人民视若神明就是一个证明。我们继续刚才的问题。
生3：文成公主入藏和亲，给吐蕃带来了先进的生产技术和经验。
师：是的，和文成公主同来的有许多能工巧匠，他们传播了先进的生产技术和经验。
生4：文成公主为唐朝和吐蕃之间的友好做出了重大贡献。
生5：文成公主入藏后，吐蕃的一些风俗习惯也传到了中原地区。
师：是的，上一节课我们提到唐朝妇女椎髻赭面的习俗就受到了吐蕃风俗的影响，可以说文成公主入藏为唐朝与吐蕃的密切交往奠定了基础。
问题：
你认为该教师的做法有何问题？（16分）
