【分析题】

牙体缺损临床常用固位形

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参考答案
参考解析
【分析题】

苏轼有诗云"独携天上小团月,来试人间第二泉",请问"小团月"指的什么?

【分析题】
男性,35岁 。面部红斑伴间断发热5个月 。
患者5个月前暴晒后出现面部红色皮疹,后有间断发热,体温最高38 .5℃,伴反复口腔溃疡,间断双膝关节肿痛,明显脱发,未就诊 。发病以来有轻咳,无痰,无咽痛,无腹痛、腹泻,无尿频、尿急、尿痛,睡眠正常 。既往对紫外线过敏,无结核病史 。无病毒及放射线接触史 。无遗传病家族史 。
查体:T38℃,P94次/分,R24次/分,BP120/70mmHg 。头发稀疏,面部红斑,略高出皮面,浅表淋巴结未触及肿大 。睑结膜无苍白,巩膜无黄染 。舌面有散在溃疡,咽部无充血,扁桃体无肿大 。甲状腺无肿大 。双肺未闻及干湿性啰音,心界不大,心率94次/分,律齐,未闻及杂音 。腹平软,无压痛,肝脾肋下未触及,移动性浊音(-) 。双下肢无水肿,双膝关节无红肿,压痛阳性,浮髌试验阴性,余关节无异常 。
实验室检查:血常规:Hb110g/L,WBC4 .5×10/L,N0 .68,L0.23,Plt105×10/L 。尿常规:蛋白(+++),镜检(-),尿蛋白定量0 .95g/d 。抗核抗体1:640(正常值<1:40),类风湿因子401U/ml(正常位0~301U/ml) 。
要求:根据以上病历摘要,请写出初步诊断、诊断依据(如有两个以上诊断,应分别写出各自诊断依据,未分别写出扣分)、鉴别诊断、进一步检查与治疗原则 。
【分析题】

我国新闻界一直存在关于新闻价值概念的争论,简要回答引起争论的原因。

【分析题】

人民性

【分析题】

李某系私营企业振兴服装厂的厂长。2012年2月27日,李某因与他人发生经济纠纷而被当地西城区公安分局刑事拘留。3月9日,两城区人民检察院批准将其逮捕。5月17日区检察院提出公诉。9月13日,西城区人民法院经审理认为,检察院以诈骗罪起诉李某证据不足,宣告李某无罪。西城区检察院对此提出抗诉。在市中级人民法院审理此案期间,市人民检察院撤销了抗诉决定。2012年11月30日,市中级人民法院裁定终止本案审理。振兴服装厂因厂长被羁押,自2012年3月停产。然而,2012年9月1日,西城区工商行政管理局以法定代表人涉嫌犯罪为由吊销了该厂营业执照。李某被释放后曾就吊销营业执照一事提出行政复议申请,但市工商局维持了原决定。
对于人身自由受限制的损失,李某最迟能够在何时提出国家赔偿请求?

【分析题】

材料:
       世界各国文化都包含无形和有形两个层面,这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问,可称为“艺”;万物共通的道理,可称为“道”。
  在中国文化中,“道”和“艺”之间是统一不可分的关系,并着重强调“由艺臻道,以道统艺”,“求道”被作为一切“艺”的根本指归。
  “道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上,中国传统文化被称为“道文化”也不为过,它以传道、明道、行道为指归,以求道、悟道、振道为根本,以载道为内涵,以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传,上达必有心悟”,下学“人伦日用”,上达“天道性命”,就是说要从具体的“艺”上升到“道”,用“道”来指导“艺”。
  “艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在《礼记》中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等,属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动,属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理等知识,属于技艺范畴。因此,“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹《大学章句•序》中提到:“人生八岁……皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年……皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见,古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识,这对于提高个人修养非常重要。举例来说,武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动,因为它不仅是简单的体育运动,通过这项活动还可以培养心性:射箭时必须身体端正,精力集中,心无旁骛,若射不中也当反躬自问,而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。
  古代多数老百姓不识字,却懂得做人的道理,他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”,其中的正邪虽然过于脸谱化,但恰恰是这些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展,一定要遵从“由艺臻道,以道统艺”的传统精神,努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功能,不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。
  天地万物,道通为一。《中庸》中讲“道不远人”,但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”,它不是一种简单的物质、精神、能量,跟具体操作层面的气功没有关系,而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的,必须通过视、闻、摸,去体会内部所包含的道理,通过外在的形象,达到对其内在理念、观点的体悟与认同,得到更高层次的智慧。
  中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握,将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手,进而理解并体会更高层次的“道”,以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。
(摘编自楼宇烈《中国文化中的道与艺》)
问题:(1)文章认为中国文化中的“道”与:“艺”分别有何特点?请根据文本,简单概括。(4分)
(2)文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的?请根据文本,简要分析。(10分)

【分析题】

阅读下面材料,根据要求作文。
一位少年,酷爱小提琴,却为不能成名而苦恼。老琴师把少年带到自家的花园里说:"世上有两种花,一种花能结果,一种花不能结果,不能结果的花更加美丽,它们在阳光下开放,没有目的,只为快乐,快乐本身就是成功啊!"少年时深受触动,他仍然常拉小提琴,但不再求成名。
这位少年叫爱因斯坦。
要求:用规范的现代汉语写作,角度自选,立意自定,标题自拟,不少于800字。

【分析题】

指出发生下列几种情况时某种蘑菇的需求曲线的移动方向,左移、右移,还是不变?为什么?
(1)卫生组织发布一份报告,称这种蘑菇会致癌;
(2)另一种蘑菇价格上涨了;
(3)消费者收入增加了;
(4)培育蘑菇的工人工资增加了。

【分析题】

什么是“非事件的”课程?是由谁提出的?有何弊端?

【分析题】

绘出制药厂生产设备工程施工进度计划(双代号网络图)。总工期需多少天?