设f(x),g(x)在[a,b]上连续,且满足
证明:
材料:
当代原创戏剧文学缺失了一些很重要的东西,中国当代话剧要想发展,必须找回这些缺失的东西。
当代原创戏剧文学从整体上看,缺少深切而真挚的人文情怀,缺少强有力的人道主义精神。戏剧是“人学”,从古至今,戏剧存在的价值首先就在于它的“人学深度”,而人道主义、人文关怀是戏剧最基本最核心的内在精神,是戏剧产生“人学深度”的重要原因,可以有各种各样的戏剧流派,各种各样的创作方法,但这个东西是绝对不能丢失的,一旦丢失,戏剧就成了空壳,成了各种形式手段的杂耍和小玩闹。
我认为当前国内戏剧原创最薄弱、最欠缺的首先是这个。不少原创剧作在经营故事、建构情节、寻找特定表达形式、使用各种现代舞台手段上多有可取之处,加上导演、舞美、演员等方面的强力合作和大笔投入,演出往往不乏光彩,但它们常常经不起咀嚼,经不起深究,主要是它们的“人学”含量不足,我们感受不到内在的人学力量,感受不到艺术家对人的独特发现、独特思考和对人性的深层体验。
其次,当代现实主义戏剧创作愈来愈薄弱:现实主义戏剧,或者往大了说现实主义戏剧精神,自20世纪90年代以来,受到了很大程度的削弱、冷落和忽视。这些年,各种各样的戏剧多起来了,以现实主义名义和方法创作的戏剧也不少,但其中“伪现实主义”、低水平的现实主义作品较多,真正的有深度的现实主义戏剧日渐式微,对时代生活有高度概括力和深刻表现力,充满思想力度和情感真诚度的现实主义作品已成为“稀有品”,千呼万唤不出来,很是令人忧虑。
话剧已历百年,这一百年间,曹禺、老舍等老一辈戏剧家开辟了一条现实主义的道路,《雷雨》《日出》《原号》《茶馆》等没有一部不是现实主义的力作,代表了中国话剧的最高水准,他们为中国当代戏剧留下了一份弥足珍贵的财富。在他们的现实主义戏剧里,我们感受到了中国戏剧的力量,感受到了曹禺、老舍们对现实人生的深切关注,对人性的深度体察和解剖,对生命的关爱与悲悯,对中国人情感世界和内心深处种种复杂微妙的律动的精细刻画。
进入20世纪80年代以后,中国话剧出现了许多变数,但仍然有许多优秀作品和优秀作家,受到了曹禺、老舍们创立的现实主义传统的滋养和哺育,在《小井胡同》《天下第一楼》等许多优秀的当代剧作里,我们总是能感受到这种影响。从某种意义上说,中国后来的优秀剧作家都是从曹禺、老舍的戏剧中长出来的果实。
文化发展既要扬弃、要创新,也要承接,中国当代戏剧文化更应该如此。今天的中国话剧一个非常迫切的历史任务就是建立起自己的现实主义戏剧传承链条。中国话剧越是走向多元化,这个链条越不应该断裂,不应该出现空白和盲点。当今中国话剧需要有一批人沿着曹禺、老舍等现实主义大师的路继续前行。
问题:
(1)文章认为当代原创戏剧文学缺失的“很重要的东西”是什么?请简要概括。(4分)
(2)文章认为当代原创戏剧缺失“很重要的东西”的表现是什么?如何解决?请简要分析。(10分)
下图是某教师上完八年级一节英语课后留下的板书。观察上面板书的内容,回答下列题。
根据以上材料回答问题:
(1)该板书有哪两个主要优点?(10分)
(2)该板书有哪两个主要缺点?(10分)
(3)该板书可以从哪两个方面改进?(10分)
保护文物我国历史悠久、古迹众多。但由于种种原因,有的文化古迹遭到了破坏。下面是一则关于长城的报道。
有些地段的长城状况令人担忧。大量游人涌入,给长城带来了显而易见的破坏。塑料袋、矿泉水瓶、废(fei)纸、果皮等垃(la)圾(ji)随处可见,城墙被乱涂乱画。当地村民“靠山吃山”,在垛口处和通往长城的小路上私自搭设梯子,设点收费。一些房地产开发商在保护区内建起了许多与长城很不协(xie调的建筑物,加速了长城周围自然景观的破坏。先说说读了上述报道的感受,再围绕保护长城的问题展开讨论,提出保护长城的建议。还可以交流各人了解的其他文物古迹的情况,说说我们能为保护文物做些什么。
请根据上述材料完成下列任务:
(2)如指导小学中学段学生进行学习,试拟定教学目标。(10分)