英国1834年的《济贫法修正案》的特点。

材料：
美术课上，李老师教授学生画月季花。他在教室里巡视时发现晓宇把月季花涂成了咖啡色。
“老师，我的花漂亮吗”，晓宇问道。
“你见过这种颜色的月季花吗？还漂亮……，来，来，你看看别的同学是怎么涂的。你看，人家都涂的是白色，黄色，粉红色，大红色。多漂亮，多好啊！现在知道该怎么涂了吗？”边说着，李老师边随手指了下旁边几位学生。晓宇惊愕地看着老师，难过地点了点头。
第二天，晓宇捧着一束用丝绒作的咖啡色月季花来到教室。同学们叽叽喳喳议论着。
“哇，真有咖啡色的月季！”“好漂亮呀！”…
美术课代表去办公室取作业本时，兴高采烈地跟李老师说：“老师，晓宇还真的带来一束咖啡色的月季花。”李老师打算去教室一探究竟。
一进教室，李老师就看到几个同学正围在晓宇的座位旁议论着那束“特别”的月季花。
李老师缓缓地走过去说道：“这花是假的！”“老师，那假的就不能画吗？”晓宇问道。李老师，“自然不是。”
“那为什么就不可以画我家里的咖啡色月季花呢？”晓宇反问道。
此时，李老师生气地说“怎么就不开窍呢，看来你还真是没有画画的天赋”，转身离开了教室。
问题：请结合材料，从教育观的角度，评价李老师的教育行为（14分）

材料：
希望在你们身上
中国古话说：“长江后浪推前浪，世上新人换旧人。”
人类社会的进步，犹如运动场上的接力赛。老年人跑第一棒，中年人跑第二棒，青年人跑第三棒。各有各的长度，各有各的任务，互相协调，共同努力，以期获得最后的胜利。这里面并没有高低之分，而只有前后之别。老年人先走，青年人也会变老。如此循环往复'流转不息。这是宇宙和人世间的永恒规律，谁也改变不了一丝一毫。所谓社会的进步，就寓于其中。
这一番道理，虽然老生常谈，然而却是真理。
人世间的真理都是明白易懂的。可是，芸芸众生，花花世界，浑浑噩噩者居多，而明明白白者实少。你们青年人感觉敏锐，英气蓬勃，首先应该认识这个真理。要想树立正确的人生观和价值观，也必须从这里开始。换句话说就是，要认清自己在人类社会进化的漫漫长河中的地位。人类的前途要由你们来决定，祖国的前途要由你们来创造。这就是你们青年人的责任。千万不要把人生观和价值观当作一个哲学命题来讨论，徒托空谈，无补实际。一切人生观和价值观，离开了这个责任感，都是空谈。
那么，我作为一个过来人，我不想说些空话、废话、假话、大话，更是一无灵丹妙药，二无锦囊妙计。我只有一点明白易懂、简单朴素，又确实是真理的道理。我引宋代大儒朱子的一首诗：
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
来觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
这首诗的关键有二：一是要学习。比如你们对浩如烟海的中华经典必须有深刻的了解。最好能背诵几百首旧诗词和几十篇古文，让它们随时含蕴于你们心中，低吟于你们口头。这对于你们人文素质的提高，都会有极大的好处。二是要惜寸阴。光阴，对青年和老年，都是转瞬即逝，必须爱惜。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这是古人留给我们的两句意义深刻的话。
对此，你们青年人不仅要心里明白，还要真正能实行，才能接好前人的接力棒，才不会虚度此生。以上都是我的肺腑之谈。
青年们，好自为之。世界是你们的。
（选编自季羡林《我的人生感悟》，有删改）
问题：
(1)文中第4段加点的“青年人的责任”在作者眼中指的是什么？（4分）
(2)文章认为肩负着希望的青年人应该如何“好自为之”呢？请结合文本简要分析。（10分）

阅读材料，根据要求完成教学设计任务。
材料：某高中物理教材“功和内能”一节有如下演示实验。
在有机玻璃筒底放置少量易燃物，例如蓬松的棉花，迅速压下筒中的活塞，观察筒底物品的变化。
这个实验说明了什么?

图10. 1-1压下活塞。观察筒底物品的变化
任务：
(1)回答演示实验中的问题：“这个实验说明了什么？”
(2)基于该实验，设计一个包含师生交流的教学方案。

历史这个名词有两个意义。就其第一个意义说，历史是人类社会在过去所发生的事情的总名，例如我们说“历史的车轮”“历史的经验”“历史的潮流”。这里所说的历史都是就历史的这个意义说的。就这个意义所说的历史，是本来的历史，是客观的历史。它好像一条被冻结的长河。这条长河本是动的，它曾是波澜汹涌，奔流不息的，可是现在它不动了，静静地躺在那里，好像时间对于它不发生什么影响。它和时间没有什么关系，时间对于它真是不发生什么影响。中国社会，经过春秋战国时期的大动乱、大改组，秦统一了全国，建立了中央集权的专制主义的统一政权。这是历史的事实。这个事实永远是事实，到了现在没有变，以后永远也不会变。这不是说，中国社会不变，只是说，这个历史事实不会变。它已经与时间脱离了关系。中国社会是经常在变的，但是那些变一成为历史，它们就不变了，也不可能变了。
任何事物都有它的过去，就是说，都有它的历史。地球有地球的历史，月亮有月亮的历史，太阳有太阳的历史。但是一般所谓历史，是指人类社会的历史。历史学家所研究的，是人类社会的历史。地球的历史是地质学家所研究的，太阳的历史是天文学家所研究的，那都属于自然科学的范围，不属于社会科学的范围。
历史学家研究人类社会过去发生的事情，把他所研究的结果写出来，以他的研究为根据，把过去的本来的历史描绘出来，把已经过去的东西重新提到人们的眼前，这就是写的历史。这是历史这个名词的第二个意义。严格地说，过去了的东西是不能还原的。看着像是还原的，只是一个影子。历史学家所写的历史，是本来的历史的一个摹本。向来说好的历史书是“信史”。“信史”这个“史”就是指写的历史。本来的历史无所谓信不信，写的历史则有信不信之分。信不信就看其所写的是不是与本来的历史相符合。写的历史与本来的历史并不是一回事。其间的关系是摹本和原本的关系，是影子和原形的关系。写的历史是主观的认识，本来的历史是客观存在。一切的学问都是人类主观对于客观的认识。主观的认识总不能和其所认识的客观对象完全符合。所以认识，一般地说，充其量也只是相对真理。写的历史同本来的历史也不能完全符合。所以自然科学永远要进步，自然科学家永远有工作可做。写的历史也永远要重写，历史家也永远有工作可做。
历史研究中的主观唯心主义，表现在不承认有本来历史的客观存在，认为历史好像一个百依百顺的女孩子，可以任人随意打扮。这是完全错误的。正如哲学中的主观唯心主义不承认有客观世界的存在，认为真理可以随意瞎说。为了纠正历史研究中的主观唯心主义，必须强调指出本来历史的客观存在。
（摘编自冯友兰《中国哲学史新编》）
问题：
（1）结合全文，对画线句“写的历史也永远要重写”进行概括。（4分）
（2）结合全文，对“历史这个名词有两个意义”进行“两个意义”及其之间的关系的分析。（10分）

材料：
对学生地理科学方法的掌握状况研究活动质量的评价是学习评价的重要内容。钟老师遵循《普通高中地理课程标准（实验）》“评价建议”中对学习评价内容的规定，在地理教学过程中，加强地理观察、地理比较教学，注重地理教学活动的质量，并进行实时评价。
问题：
写出钟老师应遵循《普通高中地理课程标准（实验）》“评价建议”中“地理科学方法掌握及探究活动质量的评价”的内容要求。

试论新闻和宣传的异同。
相关试题：
（1）在日常生活中，许多人把宣传和新闻视为一体，但新闻与宣传毕竟是两种不同的社会现象。请论述新闻与宣传有什么不同。
（2）简述新闻与宣传的关系。

幼儿园教育和小学教育有什么不同？

货币需求函数（demand function for money）[金融联考；中央财大；华中理工大学]

材料：
大班幼儿即将升入小学，为了做好幼小衔接工作，让学前儿童尽快适应小学生活，某幼儿园大班的李老师采取了小学的教育模式。比如，在教学内容上以写字、算术为主，并且还布置了一些书面家庭作业；将学前儿童所适应的以游戏为主的活动改变为以学习为主的活动，课后还要预习、复习功课或做作业等。
问题：
（1）运用相关理论，分析评价李老师的做法。（12分）
（2）你认为应该如何做好幼小衔接工作？（8分）