BASS刷牙法简介
参考答案
参考解析
【分析题】
阅读《绿色蝈蝈》教学案例的“教学过程”部分，完成下面题。
教学过程：
环节一
1．也许你还记得童年看蚂蚁搬家的情景吧?也许你还记得夜间的萤火虫吧?唱歌的知了，飞舞的蝴蝶，勤劳的蜜蜂……这些大自然的小精灵，也许是伴随你成长的好朋友，今天，我们再跟随昆虫学家法布尔去认识一位新的昆虫朋友——绿色蝈蝈。
2．简介法布尔反《昆虫记》
法布尔(1823一1915)，法国著名昆虫学家，1879年《昆虫记》第一卷问世，1880年作者搬进荒石园，写了一卷又一卷《昆虫记》，直至去世。鲁迅把《昆虫记》称作“讲昆虫的故事”“讲昆虫生活”的楷模。
3．你知道哪些关于蝈蝈的信息?(可引导学生查资料)
环节二
1．朗读课文，圈画出文中不认识的字词。
2．查阅工具书，读准字音，理解词义。
环节三
1．速读，你从文中获得了关于绿色蝈蝈哪些方面的信息?用简洁语言归纳：声、形、斗、食、居。
2．作者告诉你们的这些信息，他是怎么得来的?能从文中找到依据。并说说你受到的启发吗?(旨在培养学生养成良好的观察习惯、探究意识)
环节四
1．《昆虫记》叙述生动流畅，文笔诙谐幽默，一出版即风靡世界，不但为小读者喜爱，成年读者也啧啧称赞。你能从文中体会到这一点吗?
2．再读(默读)，品味自己最喜欢的美词佳句。
3．小组交流，选代表发言。
4．全班交流。在学生交流的过程中适时引导，注意把握两点：
(1)对蝈蝈的称呼：如“狂热的狩猎者”“笼里的囚犯”“蝉的屠夫”，这样写有什么好处?你还可以送给蝈蝈其他的雅称吗?
(2)拟人手法：亲切自然，形象生动，充满喜爱之情。
5．小结写作特点：语言生动、传神、幽默，运用拟人手法．突出了蝈蝈的特征。
环节五
法布尔笔下的蝈蝈如此可爱，请你也写一篇600字左右的文章，介绍一种你喜爱的动物。
问题：
(1)梳理教学过程，概括出每个环节的教学任务。(10分)
(2)请从学生活动的角度，指出并评析该教学案例的一条优点。(10分)
【分析题】
语文社会：《惊弓之鸟》
战国时魏国有一个有名的射箭能手叫更赢。有一天更赢跟随魏王到郊外去游玩，玩着玩着看见天上有一群鸟从他们头上飞过，在这群鸟的后面，有一只鸟吃力地在追赶着它的同伴，也向这边飞来更赢对魏王说：“大王我可以不用箭，只要把弓拉一下就能把天上飞看的鸟射下来。”“会有这样的事？”魏王真有点不相信地问，更赢说道：“可以试一试。”过了一会儿，那只掉了队的鸟飞过来了，它飞的速度比前面几只鸟要慢得多，飞的高度也要低一些这只鸟飞近了一一原来是只掉了队的大雁，只见更赢这时用左手托着弓，用右手拉着弦，弦上也不搭箭。他面对着这只正飞着的大雁拉满了弓，只听得“当”的一声响，那只掉了队正飞着的大雁便应声从半空中掉了下来，魏王看到后大吃一惊连声说：“真有这样的事情！”便问更赢不用箭是凭什么将空中飞着的鸟射下来的，更赢笑着对魏王讲：“没什么，这是一只受过箭伤的大雁”“你是怎么知道这只大雁是受过了箭伤的呢？”魏王更加奇怪了不等更赢说完就问，更赢笑着继续对魏王说：“从这只大雁飞的姿势和叫的声音中知道的”更赢接着讲：“这只大雁飞得慢是它身上的箭伤在作痛，叫的声音很悲惨是因为它离开同伴已很久了旧的伤口在作痛还没有好，它心里很害怕当听到弓弦声响后，更害怕再次被箭射中，于是就拼命往高处飞，它心里本来就害怕加上拼命一使劲，本来未愈的伤口又裂开了，疼痛难忍，翅膀再也飞不动了，它就从空中掉了下来”
（1）简要分析该文的文本特点。
（2）如指导小学中年段学生学习，试拟定教学目标。
（3）更赢看到大雁后做出了怎样的判断，这个判断是怎样一步一步做出来的，针对该问题作教学设计活动。
【分析题】
阅读下面的学生作文，回答第17—18题。
案例：
不甘
①近年来，“佛系”“丧文化”等词传播开来，其精神内核为随遇而安、不争不抢。
②这充分体现了时代的进步。即人们无需头顶过多压力、脚下艰难前行才能生存下去，依靠这种懒散的生活方式也能活得不错。
③但是我认为，这是新一代人失去了进取心的表现之一。这种无欲无求、毫无目标的生活态度是不可取的，也是应该摒弃的。
④在生活中，我们必须要不停地逆流而上。激流的浪花不时地拍打着我们的小舟，水中突起的石块使我们困顿难行，或许我们的船桨会被激流冲断，或许船的表面伤痕累累，或许暴风雨加大了凶猛的水势，凌厉的雨点拍击着我们的身体，但我们仍然要砥砺奋进。以手代桨，把水中突起的、阻碍着我们的岩石踩在脚底下，当做下一次冲锋的跳板，蓄势待发。然而“佛系”的生活则是顺着平流而下，确实格外轻松悠闲，但是却没有丝毫的意义和与生活搏斗的乐趣。失去了对自己的小舟、自己的生活的掌控，只能随着平静的流水、随着主流大势漫无目的地漂流。我们还是应如菲茨杰拉德所言，即使不断被大浪拍回原地，也仍不断逆流而上。
⑤对于“佛系”，也是一种文化的误用与曲解。这是对于中国古代智者思想的断章取意与偏激理解。如“心如止水”本应该是褪下浮燥，专心于自己的事情。而不是对于生活中的事物不为所动、不思进取。“佛”文化宗教本来是让人淡泊名利，即是看淡了无用的繁华与世俗，只供奉于自己的内心，只为自己的内心行动，不被大千世界的名利人情困扰。但是却被没有丝毫进取心的人当作挡箭牌，挡住了说自己没有上进心的利箭，悠闲地继续在盾牌后面“心如止水”，变成了他们不上进的理由。实际上，内心与身体的懒惰才是这些丧文化的本质。而且，这类文化滥用很容易让更多的人误解了它的本身含义，认为丧文化也没有什么不好。更严重的是可能曲解了古人的意思，容易让后来的人误解。
⑥追溯其根源，还是来自于对自己的自信不足，甘于平庸。人必须要不甘于平庸、必须要力求上进、必须要不认输，这样才能充满自信，不受这类“丧文化”的侵蚀，在这类扭曲的文化前坚守自己的内心。
⑦总而言之，丧文化是十分值得引起人们关注的，它反映了现代年轻人内心的潜在特点。应该加以引导，树立积极向上的思想与价值观念，切勿感染更多的人，使整个社会死气沉沉。
问题：
请从第④⑤段找出两个错别字，从第⑥段找出一处病句，并分别修改。
