冠礼是中华礼仪的滥觞。《礼记・冠义》:“冠者，礼之始也。”冠礼，是冠礼和笄礼的合称，是我国古代的成年礼，标志着男女由少年迈入成年。因而冠礼在古代社会家礼文化和人生成长诸阶段中占有极为重要的地位。
根据礼书记载，先秦冠礼在宗庙进行，主持者一般为受冠者的父亲，即孟子说的“丈夫之冠也，父命之”(《孟子・滕文公下》)。如果父亲已经去世，则由兄长主持。加冠前，主人要通过占卜的方式确定冠日，随后邀请参加冠礼的宾客，尤其是为子弟加冠的正宾。加冠当日，主人要准备好冠礼所用的冠服器物等。加冠前，受冠者由赞冠者为其梳头、挽髻、加笄，再把头发系好，以便加冠。冠礼的主体仪式为“三加”,即由正宾依次给受冠者加缁布冠、皮弁、爵弁，每次加冠都要配以相应的服饰。加冠时，主宾要向受冠者宣读祝辞，内容是勉励其树立高尚的道德品质和远大的人生志向。加冠后，正宾为冠者取字。同时，子弟加冠后要拜见母亲和尊长，并接受他们的教诲。
至于女子笄礼，先秦礼书并无详细记载。《仪礼・士昏礼》载：“女子许嫁，笄而醴之，称字。”郑玄注曰：“谓应年许嫁者，女子许嫁，笄而字之。其未许嫁，二十则笄。”即笄礼是女子许嫁(订婚)以后出嫁之前所行之礼，如果女子到二十岁仍未许嫁，也要行笄礼以示成年。
由以上记载不难发现，先秦冠礼仪式烦琐复杂，施行起来有较大难度。战国时期，礼崩乐坏，冠礼已经有所衰落。此后至隋唐时期，冠礼虽作为国家礼制五礼之嘉礼的重要内容存在，但受到冷落。柳宗元《答韦中立论师道书》:“古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。数百年来，人不复行。”
冠礼日益衰微的背后，是传统儒家冠服体系正遭受着严重的威胁。有鉴于此，两宋时期广大士庶学者不断尝试考订、编撰冠礼仪文，试图复兴这一先秦古礼。司马光依据《仪礼》中的冠笄之礼，结合世俗实际对先秦冠礼进行改良损益。朱熹在司马光《书仪》基础上，将深衣纳入冠礼始加之服，且增加冠后入祠堂祭祖的环节。他所损益的冠礼既保留司马光“用时之服”的意图，又在一定程度上略存古礼遗意，呈现出明显的“折中古今”的特点，受到后人的广泛赞誉。明清朱学盛行，士庶冠礼多依《家礼》,只在细节上因地区、习俗的不同而略有区别。随着朱熹《家礼》持续不断地翻刻印行，冠礼等中国传统家礼还传播到朝鲜、日本、越南等国家和地区，深刻影响着东亚国家和社会的文化走向。
传统冠礼饱含着深刻的伦理意蕴、道德追求与责任担当。
首先，借助冠服使受冠者明确自身的权利和责任。“三加”仪式无疑是整个冠礼程序的中心环节。初加缁布冠，该冠为太古之制，蕴含尊古尚朴之意。再加皮弁，皮弁为臣子上朝时所戴之冠，意味着受冠者可以参与政治事务。三加爵弁，爵弁为先秦宗庙祭祀时所戴之冠，象征着加冠者开始拥有祭祀权。加冠过程中，受冠者通过穿戴具有不同意义和功能的冠服，明确其作为成人开始享有治人、参政、祭祀等权利和义务，使其对自身社会角色获得更为明晰的认知。
其次，借助冠辞教导受冠者不断砥砺自己。例如，初加时祝辞有“弃尔幼志，顺尔成德”的内容，就是要求受冠者放弃幼年孩子气的行为，以成年人的道德准则来砥砺自己的德行。再加的祝辞说：“敬尔威仪，淑慎尔德。”告诫其成年人的气质是端庄威仪，内在善良温和，凡事以礼行之，希望受冠者能始终以此为准绳来要求自己。三加的祝辞说：“以成厥德。”嘱告受冠者已经成人，要以成人的礼仪标准来约束自己。
再次，古人对冠礼的重视不仅仅在于冠服本身，更在于他们希望借助冠服仪式，构建一种儒家倡导的理想社会秩序和生活方式。宋代以来，世风浇薄，民间胡服盛行，车服多僭越而禁之不绝，道学家们对此无不感到痛心疾首。譬如，司马光认为不行冠礼，则不知“为人子、为人弟、为人臣、为人少”四者之行，不知“成人之道”(《书仪》)。朱熹则批评“今衣服无章，上下混淆”(《家礼》),以致华夷不辨，尤需加以整顿。
冠礼是中华优秀传统家礼文化的重要内容，是中华家文化与礼文化融合的结晶。中共中央、国务院印发的《新时代公民道德建设实施纲要》,强调“充分发挥礼仪礼节的教化作用。礼仪礼节是道德素养的体现，也是道德实践的载体”。虽然时代发生了变迁，但无论是冠礼的礼义内容还是其礼仪教化方式，都有诸多值得我们深入挖掘、吸纳借鉴的地方。
一方面，借鉴传统冠礼仪式和教化方式，为广大青少年提供角色认知，培育礼仪文明素养。《礼记・冠义》云：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。”在儒家看来，人之所以为人，在于人有礼义。虽然传统家礼存在一定的历史局限性，但这种借助极富象征意义与教育性质的礼仪形式，为个体提供社会角色认知，并在潜移默化中涵养文明素质的教化方式，在今天看来仍具有非常积极的意义。建议有关部门在吸纳传统冠礼仪节的基础上，设计一套简明易行的成人礼加以实验推广，助推亿万青少年通过仪式更好理解和践行“成人之责”。
另一方面，承故拓新，充分挖掘传统冠礼文化中的积极内容，使之成为涵养青少年道德人格的丰厚滋养。在漫长历史长河中，冠礼礼义中浸润和倡导的修身之德、成人之责、立世之道和感恩之心，仍然是新时代青少年成人成才所需要的必备素质，对于促进家德家风建设乃至整个社会的精神文明建设，仍然大有裨益。
2014年6月27日，甲公司与乙公司签订《模具加工合同》，约定：甲公司委托乙公司加工3个模具，编号分别为模具1号、模具2号、模具3号，总价款100万元；乙公司应于2014年8月20日前交付模具；甲公司应在合同签订之日交付定金30万元，于模具交付之日起3个月内付清全部价款。合同签订当日，甲公司依约交付定金30万元。
乙公司将3个模具加工完毕后，按照甲公司的通知，于2014年8月17日将1号模具、2号模具分别交付给甲公司下属的A公司、B公司。因甲公司在另一笔业务中尚欠乙公司30万元货款，乙公司留置了价值20万元的3号模具。
2014年9月17日，甲公司以乙公司未交付3个模具构成严重违约为由，通知乙公司解除合同。
请根据上述材料，回答下列问题：
就中国古人对诗、礼、乐的理解看，我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如，诗或《诗经》作为文学形式，它的基本价值在于审美和情感表达，是美学的，但自孔子时代始，其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥，《诗经》因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致，礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的；乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，其审美和艺术特性自不待言，但它预示的心性社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。也就是说，虽然按照现代学科划分，美与善或者美学与道德之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的，其一体性要远远大于分离性。
但是，在中国文化传统中，美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在《论语・八佾》中，孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣，未尽善也”,《韶》则“尽美矣，又尽善也”。这一方面说明美与善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此，自孔子以后，中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。像在《论语・泰伯》中，孔子将人的成长分为三个阶段，即“兴于诗，立于礼，成于乐”。其中，一个人在幼年时代之所以要读诗，根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物，诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好的侧面，而这种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习，则同样是将道德行为与心性和谐置于美的浸润和环绕之中。据此，所谓以美储善，就是通过美对善的渗透和包容，使美成为道德的容器和存在境域。
中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。人们相信人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲，观察一个人，最好的办法就是看他的眼睛，因为眼睛作为心灵的窗口，既不能掩饰其内在的人性之恶，也不能抑制他的道德之善。一个有德的人，只要“仁义礼智根于心”,就会“见于面，盎于背，施于四体”,使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培育君子之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态，由此显现的形象的光辉就是崇高。据此可以看到，对于中国传统儒家来讲，美不仅在源发意义上成为人性向善生成的内部动因，而且也是道德外化的形式。
在中国古代，美一方面涵养道德，另一方面引领道德；它在个体层面涉及“以美立人”问题，在国家层面涉及“以美立国”问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。在美与德的关系上，中国传统思想者之所以以美和艺术作为国家道德建设的重要手段，原因无非在于美深化了道德的人性基础。如《礼记・乐记》讲：“德者，性之端也；乐者，德之华也；金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本于心，然后乐气从之。是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中，而英华发外，唯乐不可以为伪。”也就是说，人生在世，天然地追求快乐，诗、歌、乐、舞是快乐的表现形式，由此引发的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中国历史上，儒家思想者之所以持之以恒地对其人民进行诗教和乐教，根本原因在于看到了美和艺术对人性之善的发蒙、滋养和化育作用。这是一种以“情深”为基础的“文明”,是由“和顺积中”而自然达成的“英华外发”。这种由美向德的自然生成，可以有效避免诸多道德教育弊端的出现。比如，美的内在充盈可以防止道德教育的空洞化和教条化，人对美的顺向接受可以缓解道德对人性的压力，美与德的贯通则可以解决因道德植入而使人性撕裂或异化的风险。从中国历史看，由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力，关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础，活化了社会伦理秩序，软化了诸多人伦规则的机械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者说，一种审美化和艺术化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更乐于认同并能够恒久持守的道德。认清这一点，有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性，同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。
(摘编自刘成纪《中国古典美学中的“美”与“德”》,有删改)
请认真阅读下列材料，并按要求作答。
动作方法：场地两端线相距30～40米，两组学生为一队，有几支队场地中间就画几条跑道，同队的两组学生分别站在一条跑道的两端线外。从一侧的同学开始，排头学生右手持棒一端，采用站立式起跑和立棒式传接棒方法，教师发令后，向前跑出，把棒传给对面同伴后，站到对面组队尾。依次进行，先跑完的队为胜队。
请根据上述材料完成下列任务：
2019年9月，某基金公司总经理李某涉嫌内幕交易罪，Y省S市人民检察院依照《刑事诉讼法》第176条提起公诉，S市中级人民法院依照《刑事诉讼法》第24条的规定对该案进行了审理。法院认为:李某犯内幕交易罪，涉案金额2亿元，非法所得1832万元，情节严重；依照《刑法》第180条的规定，应处5年以下有期徒刑或拘役；李某案发后，主动到公安机关投案，如实交代自己的罪行，有自首情节，可以从轻处罚。S市中级人民法院判处李某有期徒刑3年，缓期5年执行。S市人民检察院认为:李某涉案金额特别巨大，犯罪情节特别严重，依照《刑法》第180条的规定应处5年以上10年以下有期徒刑；一审法院适用法律不当、量刑过轻。S市人民检察院依照《刑事诉讼法》第228条提出抗诉。Y省高级人民法院依照《刑事诉讼法》第234条的规定启动二审程序，最终对一审判决予以改判。
运用法理学的相关知识，回答下列问题:
甲企业属于增值税一般纳税人，适用的增值税税率为 13%, 存货按照实际成本进行核算，2022 年 12 月初 “应收账款” 科目借方余额为 500 万元，“应收票据” 科目借方余额为 80 万元，“其他应收款” 科目借方余额为 10 万元，“坏账准备 —— 应收账款” 科目贷方余额为 25 万元。甲企业 2022 年 12 月发生如下交易和事项：
(1) 12 月 5 日，向乙企业销售一批商品，开具的增值税专用发票上注明的价款为 150 万元，增值税税额为 19.5 万元；以银行存款代垫运费 5 万元不考虑增值税，上述款项至月末尚未收到。
(2) 12 月 15 日，甲企业为租入 A 包装物支付押金 5 万元，应收取出租 B 包装物租金 6 万元。
(3) 12 月 20 日，从丙企业购入原材料一批，取得经税务机关认证的增值税专用发票上注明的价款为 80 万元，增值税税额为 10.4 万元。甲企业背书转让面值为 80 万元、不带息的银行承兑汇票结算材料款，不足部分以银行存款补付。
(4) 12 月 28 日，因丁企业破产，应收丁企业的 10 万元材料款不能收回，经批准予以核销。
(5) 12 月 31 日，经评估，甲企业 “坏账准备 —— 应收账款” 科目应有贷方余额为 40 万元。
要求：根据上述资料，不考虑其他因素，分析回答下列小题。答案中的金额单位用万元表示。
中国甲公司(买方)与美国乙公司(卖方)在美国洛杉矶签订货物买卖合同一份，约定乙公司向甲公司提供废铜，交货地点在中国大连港。后因乙公司交货不符合约定，双方形成纠纷。甲公司向美国洛杉矶高等法院提起诉讼，请求判令被告返还货款427万美元。
问题：
请认真阅读下列材料，并按要求作答。
(三)正手削球
【动作方法】右脚稍后，身体稍右转，双膝微屈并收腹。拍形近似垂直，引拍至肩高附近；在来球的下降期，前臂在上臂的带动下，随身体的移动向下、向前、向左挥动，触球中下部，手腕控制好拍形，并有摩擦球的动作。
请根据上述材料完成下列任务：
材料：
中班老师要进行集体教学活动，让小朋友从家里带了很多橘子过来。一整节课让小朋友看橘子的颜色、外形之类的，还让小朋友们剥橘子品尝，分享讨论。上课前，在没有老师教的情况下，孩子就已经能说出橘子是黄色的、橙色的，已经能自己剥开橘子，能说出橘子的味道是甜的、酸的、酸酸甜甜的。
问题：
背景资料
具有 GA1 资质的 A 公司中标设计压力 4.0MPa，管道公称直径 DN600，长度 320km的天然气长输管道施工总承包合同。A 公司将工程中处理地质破碎带的爆破任务依法分包给有资质的 B 公司。开工后，A 公司项目部邀请了国土资源部门和政府质量监督站工作人员完成项目的交桩工作。
甲供防腐管（单根长度为 12m）经验收合格后，存放于 A 公司项目部的料场，防腐管具体堆放见图 2，监理工程师巡察后，要求整改。
A公司项目部对B公司的危险品仓库检查时，发现存有硝化甘油800kg，雷酸汞存量为100kg，A公司项目部根据计算重大危险源辨识临界量和最大量的方法，依据表2计算了这个仓库的危险品计算值，并对B公司发出了限时整改通知书。
在长输管道穿越一级公路段施工时，监理工程师巡查发现A公司项目部施工人员使用内对口器进行管道组对，接口在点焊定位后，即撤出内对口器，进行下一段管道组对。监理工程师查阅管道焊口的无损检测记录时，只有部分记录，并全数检测且合格、监理工程师发出了整改通知书。A公司项目部整改后通过验收。
在管道水压试验阶段，A公司项目部使用了2块4.0MPa量程的压力表安装在管道中段。监理工程师认为有错误，责令A公司项目部整改。阀门安装前A公司完成阀门试验并提交记录至监理工程师审核，经审核发现缺失主干管闸阀试验记录，被要求补充完善，A公司随即补检闸阀并重新提交试验记录。
表2危险化学品名称及临界存储量
甲公司为居民企业，主要从事电子产品生产和销售业务。2022 年度有关经营情况如下。
(1) 全年销售收入 6000 万元，利润总额 850 万元。
(2) 转让所持有的居民企业乙公司公开发行并上市流通的股票，取得收入 70 万元；甲公司持有该股票共 9 个月，当年取得该股票股息、红利 6 万元。
(3) 从直接投资的非上市居民企业丙公司取得股息、红利 50 万元。
(4) 银行存款利息收入 13.5 万元。
(5) 发生与生产经营活动有关的业务招待费支出 200 万元。
(6) 发生符合条件的广告费和业务宣传费支出 1000 万元。
已知：业务招待费支出，按照发生额的 60% 扣除，但最高不得超过当年销售营业收入的 5‰; 广告费和业务宣传费支出，不超过当年销售营业收入 15% 的部分，准予扣除。
要求：根据上述资料，不考虑其他因素，分析回答下列小题。
