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国家的根本法是( )。

关于法律部门(即部门法)的含义，下列说法正确的是( )。

在一个国家里，由部门法所构成的有机联系的整体，称为( )。

当代中国的法律属于( )。

法存在于( )。

法律主要体现的是( )的意志。

法与其他社会规范的区别在于( )。

法律的一般含义是:( )。

（）是劳动者应履行的义务。

（）是劳动者应享有的权利。

就业以后，接受技能培训以提高劳动技能，是劳动者的（）。

在公务员的任用、考核、管理方面，公平、平等、竞争、（）和法治是一条基本原则。

职业的基础是（）。

调节人们在家庭生活方面的关系和行为的道德准则称为（）。

“强权统治绝不会成就爱”，这是因为恋爱中要（）。

（）是婚姻家庭的本质属性。

无效婚姻或被撤销的婚姻所生子女，（）。

子女对父母有（）的义务，即经济上的必要帮助和精神上的关心照顾，这种义务是无条件的。

结婚必须符合法定条件外，还必须符合（）。

（）是解决劳动争议的必经程序。

职业活动中最主要的法律有《劳动法》和（）。

根据《公务员法》的规定处理人事争议的法律途径有四种，它们是（）。

（）使得爱情不是自私地占有对方的感情，而是自觉自愿地为所挚爱的人有所付出、有所担当。

（）的契合，使得爱情表现着人们对生活的希望和对未来的憧憬，使热恋中的人们焕发出极大的热情来克服生活中的消极和颓废。

（）把爱情与人世间其他情感明显地区别开来，使爱情成为特殊的“情爱”。

公民应该恪忠职守，兢兢业业，克己奉公，服务社会。这是公民基本道德规范中（）。

以下各项不能表达“爱岗敬业”最基本的道德要求的是（）。

我国职业道德的本质特征是（）。

当前社会主义道德建设的重点是加强（）。

婚姻自由的内容包括（）。

“近亲不能结婚”，在《婚姻法》中近亲指（）。

社会主义的职业道德体现了社会主义职业的基本特征，以下属于社会主义职业道德基本要求的有（）。

教师平等地对待每个学生，不以貌取人，没有智力差别和家庭贫富贵贱之分。这是（）。

爱情是人类特有的现象，是人的高度文明的体现。爱情最本质的属性是（）。

在职业道德建设中，堪称从业者“立人之道”、“进德修业之本”的是（）。

遵守职业道德是对每个从业人员的要求。从业人员在职业工作中慎待诺言、表里如一、言行一致、遵守劳动纪律，这是职业道德中（）。

根据《中华人民共和国婚姻法》规定，男女结婚的法定年龄为（）。

职业道德是人们在一定的职业活动中所应遵循的，具有自身职业特征的道德准则。每个从业人员都应该自觉遵守职业道德。从业者的下列行为中，不符合职业道德要求的是（）。

根据男女恋爱中的基本道德要求，恋爱应以（）。

公民道德建设的重点是（）。

陶行知先生说：“爱之酒，甜而苦。两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝，要中毒。”这体现了爱情的（）。

婚姻的基本要求是（）。

马克思指出：“真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”他的意思是说，在恋爱过程中双方应（）。

从业人员对待职业服务对象的态度不能有亲疏、贵贱之分，不管是领导还是群众、是熟人还是生人、是强者还是弱者，都应自觉遵守规章制度，一视同仁、周到服务。这是职业道德建设中（）。

公民应该恪忠职守，兢业工作，克己奉公，服务社会。这是公民基本道德规范中（）。

下列选项中，属于家庭美德的基本要求的是（）。

有观点认为，那种只是出于异性吸引的感情冲动不是爱情，那种朝秦暮楚、见异思迁的行为和“只求曾经拥有，不求天长地久”的感情，不是真正的爱情。这强调了爱情的（）。

国家公务员履行公务应遵纪守法，照章办事，不论远近亲疏都一视同仁。这是（）。

男女双方的恋爱行为，客观上是对社会负有相应的道德责任的行为。下列选项中，符合男女恋爱中基本道德要求的是（）。

下列选项中，符合男女恋爱中基本道德要求的是（）。

爱岗敬业是职业道德的核心和基础。对从业人员来说，爱岗指的是（）。

“真正的爱情就是要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。”这表明了爱情的（）。

男女双方的恋爱行为，客观上是对社会负有相应的道德责任的行为。下列不属于男女恋爱中基本道德要求的是（）。

家庭美德是调节人们在家庭生活方面的关系和行为的道德准则。下列选项中，属于家庭美德基本内容的是（）。

古希腊哲学家柏拉图早就认识到：“为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。”近代法国启蒙思想家卢梭也曾强调：“我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。”他们的意思是说，在爱情中起主导作用的应该是（）。

机动车行经没有交通信号灯的道路上，遇行人横过马路，应当避让。这条规则体现了《道路交通安全法》立法基本的原则--（）。

以下各项中（）符合公共生活的特点。

某人平时注意节能，出门尽量选择公共交通的方式。这是符合在（）之间关系层面上的社会公德要求的行为。

“在影院观摩影片时，自觉关闭手机”，是社会公德中调节（）之间关系层面上的具体规范之一。

“承诺就是承诺”，人应该信守承诺。主要体现了调节（）之间关系的层面上社会公德的要求。

社会生活基本可分为（）、职业生活和家庭生活三大领域。

一行人在过路口时迎面遇到红灯，看到近处没有车辆便径直通过。他这样做是（）。

（）作为社会公共生活中应当遵守的行为准则，成为整个社会道德体系的基础层次。

网络生活中要求人们形成道德自律是因为网络生活的（）。

公民在行使集会、游行、示威的权利时，其行为不符合《中华人民共和国集会游行示威法》基本原则的是（）。

下列不适用《集会游行示威法》的活动是（）。

乘坐车船飞机的人应当做“文明乘客”，到影剧院看电影看演出的人应当做“文明观众”，在图书馆读书读报的人应当做“文明读者”。这是因为在现实生活中人们应当遵守（）。

在露天公共场所或者公共道路上表达要求、抗议或者支持、声援等共同意愿的活动是（）。

告诉人们可以做什么或有权做什么，这是法律对公共生活的（）。

人们在公共生活中应该爱惜和保护全民和集体所有的公共财物。这是社会公德中（）。

人们在公共的领域、公有的环境、公用的场所中，彼此开放透明，且相互关联的共同活动，被称为（）。

社会公德最基本的要求是（）。

良好的社会公德是一个地区、一个国家精神面貌好、社会风气正、社会风尚淳的重要标志。社会公德的主要内容和要求有文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和（）。

在社会公共生活中，人与人之间应该团结友爱，互相关心，互相帮助，扶危济困，助人为乐。这是我国现代社会提倡的（）。

处于同一时代的同一社会环境里的全体社会成员，为了彼此的交往，为了维持社会的起码生活秩序，都必须遵守为这个时代和这个社会所必需的起码的简单公共生活规则。这种简单的公共生活规则是（）。

在社会公共生活中，尊老爱幼，尊重妇女，对待老人、儿童、残疾人员，特别予以尊重、照顾、爱护和帮助；尊师敬贤，对待师长和贤者，示以尊重和钦佩、孝亲敬长。这是社会公德中（）。

我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言，把帮助别人视为自己应做之事，看作自己的快乐。这是社会公德中（）。

“一方有难，八方支援”主要体现的是（）。

在“网络世界”，若有人故意制造计算机病毒传播扩散，将会破坏许多单位或个人网络的正常运行，甚至造成电脑系统的崩溃等。这说明的是当代社会公共生活中（）。

个人的言行合乎社会的要求和礼节的规定，尊老爱幼，孝亲敬长，说话和气，以礼待人，服饰朴素大方，举止端庄文雅。这是良好个人品德中（）。

公民在社会交往和社会公共生活中应该遵循的道德准则是（）。

乘车登机坐船应主动购票，自觉排队；出行应自觉遵守交通规则，不闯红灯；在图书馆、影剧院等公共场所，不喧哗吵闹；游览、购物、提款应按先后顺序，不插队。这是社会公德中（）。

在公共场所，人人都有可能遇到一些突发性灾祸，如车祸、火灾、溺水、急病等。这就需要人们见义勇为，临危不惧，积极为他人排忧解难，甚至不怕牺牲生命。这是社会生活中（）。

关心人、爱护人、帮助人，喜人之所喜、忙人之所忙，设身处地为他人着想，推己及人，与人为善，助人为乐。这体现了良好道德品质基本范畴中（）。

“多少世纪以来人们就知道的，千百年来在一切行为守则上反复谈到的，起码的公共生活规则”属于（）。

每个社会成员都应该爱护公共财物，如对公园里的花木草地、街道两旁的电话邮筒、影剧院里的座位音响、马路上的井盖路标等加以保护，不损坏、不滥用、不浪费、不私占。这是属于（）。

从业者在职业劳动中，有一分力出一分力，出满勤，干满点，不怠工，不推诿，不自欺，遵纪守法；对待他人严格履行合同契约，说到做到，不说谎，不欺人，不弄虚作假，不唯利是图，不做缺德事，不做亏心事。这是职业道德中（）。

乘车、登机、坐船时主动购票，自觉排队；出行时自觉遵守交通规则，不闯红灯；在图书馆、影剧院不抽烟，不喧哗吵闹。这是人们在社会生活中应当遵循的（）。

集会、游行、示威时，由（）维持交通秩序和社会秩序。

下列哪项不属于治安管理处罚（）。

维护公共秩序的基本手段是（）。

公共生活属于“( )社会”。

下列（）不属于公共生活领域。

“三人行，必有吾师焉”，体现了( )这一道德修养的途径。

“人只能用人来建树”，体现了( )这一道德修养的途径。

精心地保持自己的善意，精心地保持自己的善行，使其不断积累而成为个人品德。这种道德修养的途径称为( )。

戚继光抗击倭寇，郑成功收复台湾，三元里人民抗英，轰轰烈烈的义和团运动，浴血八年的全民族抗日战争等，这些爱国壮举集中体现了中华民族爱国主义优良传统中( )。

黑格尔说：“一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事，还不能就说他是有德的；只有当这种行为方式成为他性格中的固定要素时，他才可以说是有德的。”其中，“性格中的固定要素”指的是( )。

道德修养的根本动力来源于( )。

衡量一个社会文明发展水平的主要标志是( )。